Ставете несебична loveубов во центарот на сè што правите

Ставете несебична loveубов во центарот на сè што правите
Седма недела во годината
Лев 19: 1-2, 17-18; 1 Кор. 3: 16-23; Мт 5: 38-48 (година А)

„Бидете свет, зашто јас, Господ, твојот Бог, сум свет. Не мора да се справувате со омразата кон вашиот брат во вашето срце. Не смеете точно да се одмаздите, ниту мора да имате злоба против децата на вашиот народ. Мора да го сакате соседот како себеси. Јас сум Господ. "

Мојсеј го нарекол Божјиот народ како свет, бидејќи Господ нивниот Бог бил свет. Нашите ограничени имагинации тешко можат да ја сфатат светоста на Бога, уште помалку како да ја делиме таа светост.

Како што се одвива транзицијата, започнуваме да разбереме дека таквата светост ја надминува ритуалната и надворешната побожност. Се манифестира во чистота на срцето вкоренето во несебична убов. Тоа е, или треба да биде, во центарот на сите наши односи, големи или мали. Само на овој начин нашите животи се формираат според ликот на Бог чија светост е опишана како сочувство и убов. „Господ е сочувство и loveубов, бавен на гнев и богат со милост. Тој не постапува со нас според нашите гревови, ниту пак нè враќа според нашите грешки. "

Таква беше светоста што им ја предложи Исус на своите ученици во навидум невозможна серија барања: „Вие научивте како што беше речено: око за око и заб за заб. Но, ти го кажувам ова: не понуди отпор на злобните. Ако некој ве погоди на десниот образ, понудете им го и другиот. Сакајте ги вашите непријатели, на овој начин ќе бидете син на вашиот татко на небото. Ако ги сакате само оние што ве сакаат, за кое право треба да побарате кредит? "

Нашиот отпор кон loveубовта што не тврди ништо за себе, и е подготвена да претрпи отфрлање и недоразбирање од другите, го предава постојаниот само-интерес на нашата паднато човештво. Овој личен интерес е искусен само од theубовта што се дава целосно на Крстот. Тоа нè доведува до alубов возвишена во писмото на Павле до Коринтјаните: „Loveубовта е секогаш трпелива и kindубезна; тој никогаш не е jeубоморен; loveубовта никогаш не е пофална или претпоставена. Никогаш не е груб или себичен. Тој не е навреден и не е навредлив. Loveубовта не носи задоволство во гревовите на другите. Тој е секогаш подготвен да се извини, да верува, да се надева и да се справи со сето она што се случува. Loveубовта не завршува. "

Таква беше совршената loveубов кон распнатиот Христос и откривање на совршената светост на Отецот. Само во благодатта на истиот тој Господ можеме да се обидеме да станеме совршени, бидејќи нашиот небесен Татко е совршен.