Многу благодат се добиваат со оваа посветеност на Душите на Чистилиштето

Голема благодарност им кажуваат на писателите на казните на Питуративата што ги добиле приврзаниците на светите души преку посветеноста на стоте Реквием и меѓу другите раскажува месечниот весник со наслов Еко дел Пургаторио, кој соработник на истиот им го напишал на уредникот на тој периодичен како следи: Јас би верувал дека ми недостасува благодарност кон благословените души на пустината ако молчев за благодатта што штотуку ја добив преку посредувањето на самите души. Посветен од кога сум во работа, се најдов четири недели во многу сериозни вознемирувања, чекајќи да истече во секоја од нив трговските обврски, што, од непредвидени причини, не можев да ги задоволам. Вознемирени, ќе ги кажам моите грижи на една побожна личност, која ме советуваше да се прибегнам кон помошта на Духовите на Чистилиштето, на кого имав многу посветеност. Оваа личност ме научи секој ден да читам стотина реквиеми на светите души, барајќи од нив да бидат обезбедени благодатта. Ја искористив оваа побожна оддаденост со голема жалост; и на потполно неочекувани начини, што дури и не можев да ги замислам, се најдов спасен и дадов како начин да ги задоволам тековните обврски во догледно време. Јас продолжувам да ги рецитирам стотиците Реквиеми секој ден и имав прилика да славам пет маси за мртвите, а ќе имам и други прославени за да им ја потврдам благодарноста на тие блажени души. Неколку учени и побожни писатели велат дека многу пати благодатта, што ние сакаме, се добиваат полесно со помош на светите покорни души отколку со посредство на самите светци.

Начин на вежбање побожна оддаденост.

За оваа побожна вежба, секој може да користи заедничка круна од пет натписи или десетици, покривајќи ги сите двапати, за да ги формира десетина десетици, или сто реквием.

Започнуваме со рецитирање на родител на Патер, а потоа и десетина реквием на десетте зрнца од круната, конечно од кои следната ејакулација ќе се рече на грубо зрно:

Мој Исусе, милост кон душите на пустината, а особено на душата на НН и на најпуштената душа.

Потоа вториот и другите десетици Реквием се рецитираат на следниве десет мали зрна, повторувајќи ја гореспоменатата ејакулација наместо ностерот Патер на секое големо зрно, односно на крајот од секоја десетка. По десетте (т.е. сто) Реквием, кажете го De profundis:

Така заврши оваа побожна практика, би било многу корисно за светите души, доколку сакаат да ги додадат следните кратки молитви, во свое избирачко место, во спомен на седумте главни ефузии на скапоцената Крв на Исус Христос.

Јас, најслатко Исусе, за потта Крв што страдаш во градината Гетсемана, помилувај се на тие блажени души; а особено на Душата на НН и нај напуштената душа. Реквием…

II. О најслатко Исусе, за болките што ги претрпе во твојата сурова Флагелација, помилуј му се, а особено на НН душата и нај напуштената душа. Реквием…

III. О најслатко Исусе, помилуј се на болките што ги претрпе при најболното крунисување со трње; а особено на Душата на НН и нај напуштената душа. Реквием…

IV. О најслатко Исусе, за болките што ги претрпе при носењето на Крстот до Калвари, помилуј се на тоа; а особено на Душата на НН и нај напуштената душа. Реквием…

V. О, најслатко Исусе, помилуј се на болките што ги чувствуваше во своето распетие; а особено на Душата на НН и нај напуштената душа. Реквием…

ВИЕ О најслатко Исусе, за болките што ги претрпе во најгорливата агонија што ги имаше на Крстот, помилули се на тоа; а особено на Душата на НН и нај напуштената душа. Реквием…

VII. О најслатко Исусе, за таа огромна болка што ја претрпевте кога истече блажена душа, помилуј се на тоа; а особено од нај напуштената душа. Реквием…

Дозволете ни сите сега да се препорачаме на Душите на Чистилиштето и да речеме: Блажени души! ние се молевме за вас, но вие кои сте толку драги на Бога и сте сигурни дека повеќе не можете да го изгубите, молете се на нас мизерни, кои се во опасност да нè оштетат и да го изгубат засекогаш.

Преземено од молитвеник за Душите во Чистилиште