Светски религија: Дали животните имаат души?

Една од најголемите радости во животот е да имате домашно милениче. Тие носат толку многу среќа, придружба и забава што не можеме да си го замислиме животот без нив. Кога губиме сакано милениче, не е невообичаено да страдаме толку длабоко како што би правеле за човечки придружник. Значи, многу христијани се прашуваат: „Дали животните имаат душа? Дали нашите миленици ќе бидат во рајот? “

Дали ќе ги видиме нашите миленичиња во рајот?
За да одговорите на прашањето, разгледајте ја оваа приказна за постарата вдовица, чие сакано мало куче починало по петнаесет верни години. После тоа, таа отиде кај својот пастор.

"Парсон", рече таа, солзи ги слеаа по образите ", викарот рече дека животните немаат душа. Моето драго куче е мртво. Дали тоа значи дека никогаш повеќе нема да ја видам на небото? “

„Дама“, рече стариот свештеник, „Бог, во својата голема loveубов и мудрост го создаде небото да биде место за совршена среќа. Сигурен сум дека ако ви треба вашето мало куче за да ја завршите среќата, ќе го најдете таму. "

Animивотните имаат „здив на животот“
Во последните децении, научниците несомнено покажаа дека некои животински видови поседуваат интелигенција. Портите и китовите можат да комуницираат со другите членови на нивните видови преку звучен јазик. Кучињата можат да бидат обучени да извршуваат релативно сложени задачи. Горила исто така се научи да формира едноставни реченици со употреба на знаковен јазик.

Но, дали интелигенцијата на животните претставува душа? Дали емоциите и способноста на животното да се однесуваат на луѓето значат дека животните поседуваат бесмртен дух што ќе преживее по смртта?

Теолозите велат не. Тие потенцираат дека човекот е создаден супериорен од животните и дека животните не можат да бидат еднакви со него.

Тогаш Бог рече: „Да го направиме човекот по наша слика, по наша личност, и нека доминираат рибите од морето и птиците на воздухот, врз добитокот, на целата земја и на сите суштества што се движат по земјата“ . (Битие 1:26, НИВ)
Повеќето толкувачи на Библијата претпоставуваат дека сличноста на човекот со Бога и доставувањето животни на човекот имплицира дека животните имаат „здив на животот“, нефеш чиј на хебрејски (Битие 1:30), но не и бесмртна душа во иста смисла како човечко суштество.

Подоцна во Битие, прочитавме дека по заповед на Бог, Адам и Ева биле вегетаријанци. За нив не беше речено дека јадат животинско месо:

„Вие сте слободни да јадете од кое било дрво во градината, но не мора да јадете од дрвото на знаење за добро и зло, затоа што кога ќе го изедете, сигурно ќе умрете“. (Битие 2: 16-17, НИВ)
По потопот, Бог им дал на Ное и на неговите деца дозвола да убиваат и да јадат животни (Битие 9: 3, НИВ).

Во Левит, Бог му наредува на Мојсеј на животни погодни за жртва:

„Кога некој од вас му принесе жртва на Господа, донесете го животното од стадото или стадото како жртва“. (Левит 1: 2, НИВ)
Подоцна во тоа поглавје, Бог ги вклучува птиците како прифатливи придонеси и додава житарки. Освен осветувањето на сите првородени во Излез 13, во Библијата не гледаме жртва на кучиња, мачки, коњи, мулиња или магариња.

Кучињата се спомнуваат многу пати во стиховите, но мачките не се. Можеби затоа што тие биле омилени миленичиња во Египет и биле поврзани со паганската религија.

Бог забрани да убие човек (Излез 20:13), но не постави никакви ограничувања за убивање животни. Човекот е создаден според Божјиот лик, затоа човекот не смее да убива никого од ваков вид. Се чини дека животните се различни од луѓето. Ако тие имаат душа што ја преживува смртта, таа е различна од онаа на човекот. Не треба откуп. Христос умре за да ги спаси душите на човечките суштества, а не на животните.

Писмото зборува за животни на небото
Дури и така, пророкот Исаија вели дека Бог ќе вклучува животни на новите небеса и нова земја:

„Волкот и јагнето ќе се хранат заедно, а лавот ќе јаде слама како волот, но правот ќе биде храна на змијата“. (Исаија 65: 25, НИВ)
Во последната книга од Библијата, Откровение, визијата на апостол Јован за небото, исто така, вклучуваат животни, кои покажале дека Христос и армиите на небото „се возат на бели коњи“. (Откровение 19:14, НИВ)

Повеќето од нас не можат да замислат рај на неискажлива убавина без цвеќиња, дрвја и животни. Дали би било рај за страствен гледач на птици ако нема птици? Дали рибарот би сакал да помине вечност без риба? И дали тоа би било рај за каубојка без коњи?

Додека теолозите можат да бидат тврдоглави да ги класифицираат „душите“ на животните како инфериорни во однос на оние на луѓето, тие научени научници мораат да признаат дека описите на небесата во Библијата се најдобри. Библијата не дава конечен одговор на прашањето дали ќе ги видиме нашите миленици во рајот, но вели: „Со Бога, сè е можно“. (Матеј 19:26, НИВ)