Папата Фрањо: лицемерството на нечии интереси ја уништува Црквата

 

Христијаните кои повеќе се фокусираат на тоа да бидат површно блиски до црквата отколку да се грижат за своите браќа и сестри, се како туристи кои бесцелно талкаат, рече папата Фрањо.

Луѓето „кои секогаш поминуваат, но никогаш не влегуваат во црквата“ на тотално вообичаен начин за споделување и грижа се вклучуваат во еден вид „духовен туризам што ги тера да веруваат дека се христијани, но наместо тоа, се само катакомби туристи“, тој рече папата на 21 август за време на неговата седмична генерална публика.

„Basedивотот базиран само на заработка и искористување на ситуации на штета на другите неизбежно предизвикува внатрешна смрт“, рече тој. „И колку луѓе велат дека се блиски до црквата, пријатели на свештеници и епископи бараат само свои интереси. Ова се лицемерии кои ја уништуваат црквата “.

За време на публиката, Клелија Манфелоти, 10-годишно девојче од Неапол со кое му беше дијагностицирано аутизам, се искачи на скалите до местото каде седеше папата.

Папата им кажа на своите безбедносни детали „да ја остави сама. Бог зборува “преку децата, поттикнувајќи ја толпата да пукне во аплауз. Додека ги поздрави верниците на италијански јазик на крајот од публиката, Френсис се одрази на девојката која е „жртва на болест и не знае што прави“.

„Барам една работа, но сите треба да одговорат во своите срца: 'Се молев за неа; Гледајќи ја неа, се молев ли Господ да ја излечи, да ја заштити? Дали се молев за неговите родители и семејството? „Кога гледаме како страда, секогаш мора да се молиме. Оваа ситуација ни помага да го поставиме ова прашање: Did Дали се молев за таа личност што ја видов, (оваа личност) која страда? ' ", Тој ме праша.

Во својата катеза, папата ги продолжи своите серии говори за Делата на апостолите, размислувајќи за размената на стоки меѓу раните христијански заедници.

Додека ја делеа молитвата и Евхаристистичките обединети верници „со срце и душа“, папата рече дека размената на стоки им помагала на раните христијани да се грижат едни за други и „го чувале мирот на сиромаштијата“ .

„На овој начин,„ кононијата “, или причестувањето, станува новиот начин на поврзување меѓу учениците Господови. Врската со Христа воспоставува врска меѓу браќа и сестри што се спојува и се изразува и во причестувањето на материјалните добра. Да се ​​членови на Телото на Христос ги прават верниците одговорни едни за други “, објасни папата.

Сепак, папата го потсети и примерот на Ананија и неговата сопруга Сафира, двајца членови на раната христијанска црква, кои одеднаш починаа откако се откри дека тие задржале дел од профитот од продажбата на нивната земја од страна на апостолите и христијанската заедница.

Френсис објасни дека осудената двојка „го излажала Бог заради изолирана совест, лицемерна совест“, која се засновала на „делумна и опортунистичка припадност“ на црквата.

„Хипокризијата е најлошиот непријател на оваа христијанска заедница, на оваа христијанска loveубов: тој начин на претензија дека се сакаме едни со други, туку само да бараме нечиј интерес“, рече тој. „Всушност, да не успеете во искреност да споделувате или да не успеете во искреноста на meansубовта, значи да се негувате лицемерие, да се оддалечите од вистината, да станете себични, да го гаснете огнот на причеста и да се уништите себе си за внатрешната студ Смрт“.

Пред да го заклучи својот говор, папата се молеше Бог да го „излее неговиот дух на нежност и да ја циркулира таа вистина што ја храни христијанската солидарност“.

Размената на добра, рече Френсис, е „далеку од тоа да биде социјална активност“, туку „неопходен израз на природата на црквата, нежната мајка на сите, особено најсиромашните“.