Папата Фрањо: единството е првиот знак на христијанскиот живот

Католичката црква нуди автентичен сведок на Божјата forубов кон сите мажи и жени само кога ја промовира благодатта на единството и причест, рече папата Фрањо.

Единството е дел од „ДНК на христијанската заедница“, рече папата на 12 јуни за време на неговата седмична генерална публика.

Дарот на единството, рече тој, „ни овозможува да не се плашиме од различностите, да не се приврзуваме на нештата и подароците“, туку „да станеме маченици, прозрачни сведоци на Бога што живее и работи во историјата“.

„И ние мора да ја откриеме убавината на сведочењето на Воскреснатиот, надминувајќи ги самореференциските ставови, одрекувајќи се од желбата да ги задушиме Божјите дарови и да не give се предаваме на медиокритетот“, рече тој.

И покрај жешката римска топлина, илјадници луѓе го исполнија плоштадот „Свети Петар“ за јавноста, што започна со Френсис да шета по плоштадот во помладиот, застанувајќи повремено да ги дочекува аџиите, па дури и да го утеши плачното дете.

Во своето главно обраќање, папата ја продолжи својата нова серија на Делата на апостолите, гледајќи особено на апостолите кои, по Воскресението, „се подготвуваат да ја примат моќта на Бога - не пасивно, туку со консолидирање на причеста меѓу нив“.

Пред да си го земе животот, одвојувањето на Јуда од Христа и апостолите започнало со неговата приврзаност кон парите и губење на значењето на само-давањето “сè додека не дозволил вирусот на гордоста да го зарази неговиот ум и неговото срце, претворајќи го од пријател во непријател “.

Јуда „престана да му припаѓа на срцето на Исус и се стави надвор од заедница со него и неговите придружници. Престана да биде ученик и се стави над наставникот “, објасни папата.

Сепак, за разлика од Јуда кој „претпочитал смрт на живот“ и создал „рана во телото на заедницата“, 11-те апостоли избираат „живот и благослов“.

Френсис рече дека разгледувајќи заедно да најдат соодветна замена, апостолите дадоа „знак дека причестувањето ги надминува поделбите, изолацијата и менталитетот што го апсолутира приватниот простор“.

„Дванаесеттемина го манифестираат Господовиот стил во Делата на апостолите“, рече папата. „Тие се акредитирани сведоци на Христовата работа на спасение и не го манифестираат своето наводно совршенство пред светот, туку, преку благодатта на единството, откриваат друг кој сега живее на нов начин меѓу својот народ: нашиот Господ Исус ".