Бидејќи Црквата е од витално значење за секој христијанин.

Споменете ја црквата на група христијани и најверојатно ќе добиете мешан одговор. Некои од нив може да речат дека додека го сакаат Исус, тие не ја сакаат црквата. Други можеби ќе одговорат: „Се разбира дека ја сакаме црквата“. Бог ја ракоположил црквата, друштво на разгалените, да ги извршува своите цели и волја во светот. Кога го разгледуваме библиското учење за црквата, сфаќаме дека црквата е од витално значење за растењето во Христа. Како гранка која расте без влијание од нејзината врска со дрвото, ние напредуваме кога остануваме во контакт со црквата.

За да се истражи ова прашање, потребно е да се разгледа што вели Библијата за црквата. Пред да можеме да погледнеме што учи Новиот Завет (НТ) за црквата, прво мора да видиме што вели Стариот Завет (ОТ) за животот и обожавањето. Бог му заповедал на Мојсеј да изгради шатор, преносен шатор што претставува присуство на Бог, кој живеел точно меѓу неговиот народ. 

Шаторот и подоцна храмот биле местата каде што Бог наредил да се прават жртви и да се слават празници. Шаторот и храмот служеле како централно место за поуки и поуки за Бога и неговата волја за градот Израел. Од скинијата и храмот, Израел издавал гласни и радосни псалми на фалба и обожавање на Бога. Упатствата за изградба на скинијата барале да биде во центарот на израелските логори. 

Подоцна, се сметаше дека Ерусалим, местото на храмот, претставува центар на Израелската земја. Шаторот и храмот не требаше да се гледаат само како географски центар на Израел; тие требало да бидат и духовен центар на Израел. Како краците на тркалото што се оддалечуваат од центарот, она што се случило во овие центри за обожавање би влијаело на секој аспект од животот на Израел.