Денешната молитва: Бараме од Марија благослов и бараме благодарност

Го молиме благословот на Марија.

Една последна благодат која ве прашуваме сега, кралица, која не можете да не ја негирате на овој ден. Дарувајте на сите нас постојана loveубов, а особено мајчино благословување. Не, нема да се кренеме од нозе, нема да се одвоиме од колена, сè додека не нè благословиш. Благослој, Марија, во овој момент, Врховен Поглавар. До кнезовите ловорики на вашата круна, до античките триумфи на вашата Розарија, од каде се нарекувате кралица на победи, ох! додајте го ова повторно, О Мајка: додели триумф на Религија и мир на човечкото општество.

Благословете го нашиот епископ, свештениците и особено сите оние кои ја револтраат честа на вашиот храм. Конечно, благословете ги сите соработници на вашиот нов Храм Помпеја, и сите оние кои негуваат и промовираат посветеност на вашата Света Розарија. О благословена Росарија Марија; Сладок ланец што ни го правите на Бога; Врза на loveубовта што нè обединува кај ангелите; Кула за спасување во напади на пеколот; Безбедно пристаниште во обичниот бродолом, никогаш повеќе нема да ве оставиме. Beе бидете утеха во часот на агонија; до тебе последниот бакнеж на животот што излегува. И последниот акцент на досадните усни ќе биде вашето слатко име, кралица на розаријата на Помпеја долината, или нашата драга мајка, или единствениот Бегалец на грешници, или суверен Утешител на професиите. Бидете благословени насекаде, денес и секогаш, на земјата и на небото. Нека биде.

Завршува со глума

ХЕЛО РЕГИНА

Здраво, кралица, Мајка на милоста, живот, сладост и нашата надеж, здраво. Се свртуваме кон вас, ги протеравме децата на Ева; воздивнуваме кон вас, грчејќи и плачејќи во оваа долина на солзи. Ајде тогаш, наш застапник, сврти ги оние милостиви очи кон нас и покажи ни, после оваа егзил, Исус, благословеното овошје на твоите гради. Или Климент, или Пиа, или слатка Дева Марија.

Марија: „Полна со благодат“
Отците на Црквата поучуваа дека Марија добила низа карактеристични благослови за да ја направи посоодветна мајка за Христа и прототипот христијанин (следбеник на Христа). Овие благослови вклучуваат нејзина улога на Нова Ева (што одговара на улогата на Христос како нов Адам), нејзиното бесмртно зачнување, нејзиното духовно мајчинство на сите христијани и нејзината Успение на небото. Овие подароци were беа дадени по благодат Божја.

Клучот за разбирање на сите овие благодат е улогата на Марија како Нова Ева, која татковците ја прогласија со таква сила. Бидејќи е нова Ева, таа, како и новиот Адам, се роди бесмртна, исто како што беа создадени бесмртни првиот Адам и Ева. Бидејќи е нова Ева, таа е мајка на новата хуманост (христијани), исто како што првата Ева беше мајка на човештвото. И, бидејќи таа е нова Ева, таа ја дели судбината на новиот Адам. Додека првите Адам и Ева умреа и излегоа на прашина, Новиот Адам и Ева беа физички подигнати на небото.

Сант Агостино вели:
„Таа жена е мајка и девица, не само во дух, туку и во тело. Во дух таа е мајка, а не од нашата глава, која е наш Спасител - од кого сите, дури и самите, со право се нарекуваат деца на младоженецот - но јасно е дека таа е мајка на нас кои сме нејзини членови, затоа што со loveубов таа соработуваше така што верниците, кои се членови на тој водач, можат да се родат во Црквата. Всушност, во телото, таа е Мајка на истата глава “(Света девственост 6: 6 [401 н.е.]).

„Ја исклучував Светата Дева Марија, во врска со тоа кој, заради честа на Господ, јас апсолутно не сакам да имам прашања кога се занимавам со гревовите - затоа што како што знаеме какво изобилство на благодат за тотално надминување на гревот е доделено. дали тој заслужуваше да зачне и да издржи оној во кого немаше грев? Значи, велам, со исклучок на Дева, да можевме да ги собереме сите тие свети мажи и жени кога тие живееја тука и да ги прашавме дали се безгрешни, што претпоставуваме дека би бил нивниот одговор? "