Дали се грижиш за грев?

Загрижувачко е што не треба помош да се навлезе во мислите. Никој не мора да нè научи како да го сториме тоа. Дури и кога животот е во најдобар случај, можеме да најдеме причина да се грижиме. Нам ни доаѓа природно како нашиот следен здив. Но, што вели Библијата за грижите? Дали е навистина срам? Како треба христијаните да се справат со страшни мисли што се појавуваат во нашите умови? Дали се грижиш за нормален дел од животот или е грев што Бог бара од нас да го избегнеме?

Загриженоста има начин на притаен

Се сеќавам како грижата се влезе во еден од најидиличните денови во мојот живот. Јас и мојот сопруг останавме неколку дена во текот на нашиот седмичен месец на меден месец во Јамајка. Бевме млади, за inубени и на небото. Тоа беше совршенство.

Застанувавме некое време покрај базенот, па ги фрлавме крпите преку грбот и талкавме во барот и скаравме каде што ќе порачавме што сакаа нашите срца за ручек. И што друго требаше да стори по оброкот, освен да одиме на плажа? Одевме по тропска патека до мазна песочна плажа покриена со импровизирани лежалки, каде што дарежливиот персонал чекаше да ги задоволи сите наши потреби. Кој би можел да најде причина да се лута во таков волшебен рај? Мојот сопруг, тоа е кој.

Се сеќавам дека изгледав малку надвор од тој ден. Тој беше далечен и исклучен, па го прашав дали нешто не е во ред. Таа рече дека со оглед на тоа што порано не можевме да стигнеме дома кај нејзините родители, таа имаше вознемирувачко чувство дека се случило нешто лошо и дека не беше свесна за тоа. Тој не можеше да ужива во рајот околу нас затоа што главата и срцето му беа завиткани во непознатото.

Отидовме еден момент да се лизнеме во клубот и да им пукаме на е-пошта на нејзините родители за да ги поништиме стравовите. И таа вечер тие одговорија, сè беше добро. Тие едноставно го изгубија повикот. Дури и среде небото, загриженоста има начин да се влезе во нашите умови и срца.

Што вели Библијата за загриженоста?

Загриженоста беше истакната тема во Стариот и Новиот Завет, како и денес. Внатрешната болка не е нова, а вознемиреноста не е нешто единствено за денешната култура. Се надевам дека е смирувачко да се знае дека Библијата има многу да каже за грижата. Ако сте ја почувствувале силната тежина на вашиот страв и сомнежи, сигурно не сте сами и апсолутно надвор од досегот на Бога.

Пословици 12:25 ја кажува вистината што многумина ја живееле: „Анксиозноста го тежи срцето“. Зборовите „тежат“ во овој стих значат не само оптоварено, туку се мерат до степен да бидат принудени да лежат, не можат да се движат. Можеби и вие сте го почувствувале парализирачкиот стисок на страв и грижа.

Библијата исто така ни дава надеж за начинот на кој Бог работи кај оние што се грижат. Псалм 94:19 вели: „Кога грижите за моето срце се многу, твоите утества ја радуваат мојата душа“. Бог им дава надеж на охрабрување на оние што се измачувани од грижи и нивните срца повторно се радуваат.

Исус зборувал и за загриженост во проповедта на планината во Матеј 6: 31-32: „Затоа, немојте да бидете вознемирени, велејќи: eat Што да јадеме?’ или "Што да пиеме?" или "Што треба да носиме?" Бидејќи незнабошците ги бараат сите овие работи и вашиот небесен Татко знае дека сите ви требаат. "

Исус вели да не се грижи и тогаш ни дава цврста причина да се грижиме помалку: вашиот Небесен Татко знае што ви треба и ако ги знае вашите потреби, тој сигурно ќе се грижи за вас исто како што се грижи за целото создание.

Филипјаните 4: 6, исто така, ни дава формула за тоа како да се справиме со грижата кога ќе се појави. „Не грижете се за ништо, но во сè со молитва и молење со Денот на благодарноста му ги соопштувате на Бога своите барања“.

Библијата јасно дава до знаење дека ќе се случи загриженост, но можеме да избереме како да одговориме на тоа. Можеме да ги канализираме внатрешните превирања што ги предизвикува грижата и да избереме да бидат мотивирани да ги презентираме нашите потреби пред Бога.

А потоа, следниот стих, Филипјаните 4: 7, ни кажува што ќе се случи откако ќе му ги претставиме нашите барања на Бога. „И мирот Божји, кој го надминува секое разбирање, ќе ги чува вашите срца и умови во Христос Исус“.

Се чини дека Библијата се согласува дека грижата е тежок проблем, а во исто време ни кажува да не се грижиме. Дали Библијата ни заповеда никогаш да не се плашиме или да се грижиме? Што ако се чувствуваме вознемирени? Дали кршиме заповед од Библијата? Дали тоа значи дека е срамота да се грижите?

Дали е срамота да се грижите?

Одговорот е да и не. Загриженоста постои на скала. Од едната страна на скалилата, се наоѓаат минливите мисли на „Дали заборавив да го извадам ѓубрето“? И „како ќе го преживеам утрото ако сме без кафе?“ Мали грижи, мали грижи - не гледам грев тука. Но, од другата страна на скалата гледаме поголеми грижи што произлегуваат од длабоки и интензивни мисловни циклуси.

Од оваа страна може да најдете постојан страв дека опасноста секогаш демне само зад аголот. Вие исто така може да најдете трошен страв од сите непознати во иднина или дури и премногу активна имагинација која секогаш сонува за начините на кои вашите односи можат да завршат со напуштање и отфрлање.

Некаде по тоа скалило, стравот и грижата одат од мали до грешни. Каде точно е тој знак? Верувам дека тоа е местото каде стравот го придвижува Бога како центар на вашето срце и ум.

Искрено, тешко ми е да ја напишам и таа реченица затоа што знам дека лично, моите грижи стануваат мој дневен, час, па дури и прецизен фокус на неколку дена. Се обидов да најдам начин околу загриженоста, се обидов да го оправдам на секој начин што може да се замисли. Но, не можам. Едноставно е точно дека грижата лесно може да стане грешна.

Како знаеме дека е срам да се грижите?

Сфаќам дека повикувањето на една од најчестите емоции што луѓето ги чувствуваат како грешни носи голема тежина. Значи, ајде да го срушиме малку. Како точно знаеме дека грижата е грев? Прво мора да дефинираме што прави нешто грешно. Во оригиналните хебрејски и грчки списи, зборот грев никогаш не се користел директно. Наместо тоа, постојат педесет поими кои опишуваат многу аспекти на она што современите преводи на Библијата го нарекуваат грев.

Евангелскиот речник на библиската теологија прави фантастична работа да ги сумира сите оригинални термини за грев во овој опис: „Библијата генерално го опишува гревот негативно. Тоа е помалку закон, непокорност, непобожност, религија, недоверба, темнина, за разлика од светлината, отпадништво, за разлика од цврсти нозе, слабост, не сила. Тоа е правда, верна суштина “.

Ако ги задржиме нашите грижи во ова светло и почнеме да ги проценуваме, станува јасно дека стравовите можат да бидат грешни. Можеш ли да го видиш?

Што ќе помислат ако не одам на филм со нив? Само малку е голо. Јас сум силен, ќе бидам добро.

Загриженоста што нè спречува да бидеме послушни на Бога и на неговиот збор е грев.

Знам дека Бог вели дека ќе продолжи да работи во мојот живот сè додека не ја заврши добрата работа што ја започна (Филипјаните 1: 6), но направив многу грешки. Како можел некогаш да го реши тоа?

Грижата што нè води кон неверување во Бога и неговиот збор е грев.

Нема надеж за очајната ситуација во мојот живот. Пробав сè и сè уште моите проблеми остануваат. Не мислам дека работите можат некогаш да се променат.

Загриженоста што доведува до недоверба во Бога е грев.

Грижите се толку честа појава во нашите умови што може да биде тешко да се знае кога се присутни и кога преминуваат од невино размислување до грев. Горенаведената дефиниција за гревот нека ви биде список за проверка. Која грижа е моментално во првите редови на вашиот ум? Дали предизвикува недоверба, неверување, непослушност, бледнее, неправда или недостаток на вера во вас? Ако е така, вашата грижа најверојатно стана грев и му треба лице-в-лице средба со Спасителот. Itе разговараме за тоа во еден момент, но има голема надеж кога вашиот страв ќе се сретне со погледот на Исус!

Загриженост наспроти вознемиреност

Понекогаш грижата станува повеќе од само мисли и чувства. Може да започне да ги контролира сите аспекти од животот физички, ментално и емоционално. Кога грижата станува хронична и контролирањето може да се класифицира како анксиозност. Некои луѓе имаат анксиозни нарушувања на кои им треба третман од квалификувани медицински професионалци. За овие луѓе, чувството дека грижата е грев веројатно нема да биде воопшто корисна. Патот до ослободување од анксиозност кога ќе се дијагностицира анксиозно растројство може да вклучува лекови, терапија, стратегии за справување и голем број други третмани пропишани од лекар.

Сепак, библиската вистина, исто така, игра витална улога во помагањето на некого да го надмине анксиозното растројство. Тоа е дел од сложувалката што ќе помогне да се донесе јасност, ред и пред сè сочувство кон ранетата душа која секој ден се бори со парализирана вознемиреност.

Како да престанете да се грижите за грешните?

Ослободувањето на умот и срцето од грешна грижа нема да се случи преку ноќ. Да се ​​напушти стравот кон Божјиот суверенитет не е една работа. Тоа е тековен разговор со Бога преку молитва и неговиот збор. И разговорот започнува со подготвеност да признаеш дека во некои области си дозволил стравот од минатото, сегашноста или иднината да ја надмине својата верност и послушност кон Бога.

Псалм 139: 23-24 вели: „Барај ме, Боже, и познај го моето срце; тестирај ме и знај ги моите вознемирени мисли. Посочи нешто во мене што те навредува и водеј ме по патот на вечниот живот. Ако не сте сигурни како да го започнете патот кон ослободување од грижа, започнете со молење на овие зборови. Побарајте од Бога да ги измами сите дупки и зафати од вашето срце и дајте му дозвола да ги врати бунтовните мисли на грижа на неговиот животен пат.

И потоа продолжи да зборуваш. Не влечете ги вашите стравови под тепих во срамен обид да ги скриете. Наместо тоа, влечете ги во светлината и направете го она што ви го кажува Филипјаните 4: 6, објавете му ги на Бога вашите барања за неговиот мир (не вашата мудрост) да ги заштити срцето и умот. Имало многу пати кога грижите на моето срце се толку многу што единствениот начин на кој знам да најдам олеснување е да го набројам секој и потоа да го молам списокот еден по еден.

И, дозволете ми да ве оставам сам со оваа последна мисла: Исус има голема сочувство за вашата грижа, вашата вознемиреност и вашите стравови. Тој нема вага во неговите раце што тежи од една страна пати кога сте му верувале и од друга страна пати кога сте одбрале да му верувате. Знаеше дека грижата ќе те мачи. Знаеше дека ќе те натера да му згрешиш. И тој го презеде тој грев еднаш засекогаш. Грижата може да опстане, но неговата жртва го покри сето тоа (Евреите 9:26).

Затоа, имаме пристап до целата помош што ни е потребна за сите проблеми што се појавуваат. Бог ќе продолжи да го води овој разговор со нас за нашите грижи до денот кога ќе умреме. Forgiveе прости секој пат! Грижата може да опстојува, но Божјата прошка опстојува уште повеќе.