Исламски барања за облека

Муслиманскиот начин на облекување привлече големо внимание последниве години, при што некои групи сугерираат дека ограничувањата на облеката се понижувачки или контролирани, особено за жените. Некои европски земји дури се обиделе да забранат одредени аспекти на исламските обичаи, како што се покривање на нивните лица во јавноста. Оваа контроверзност во најголем дел произлегува од недоразбирање во врска со причините за правилата на исламското облекување. Всушност, начинот на облекување на муслиманите е навистина управувано од едноставна скромност и желбата да не се привлече индивидуално внимание на кој било начин. Генерално, муслиманите не се засегнати од ограничувањата што ги наметнуваат својата религија од својата религија и повеќето сметаат дека е горд тврдење за нивната вера.

Исламот дава насоки за сите аспекти на животот, вклучително и прашања од јавна пристојност. Иако исламот нема фиксни стандарди во врска со стилот на облекување или видот на облеката што муслиманите мора да ја носат, постојат неколку минимални услови што мора да бидат исполнети.

Исламот има два извора на водство и правила: Куранот, кој се смета за откриен збор на Алах, и Хадисот, традициите на пророкот Мухамед, кој служи како модел и човечки водач.

Исто така, треба да се напомене дека кодексот на однесување кога станува збор за облекување е многу опуштено кога луѓето се дома и со своите семејства. Муслиманите ги следат следниве барања кога се појавуваат во јавноста, а не во приватноста на своите домови.

Прв услов: делови од каросеријата да бидат покриени
Првиот водич даден во исламот ги опишува деловите на телото што треба да бидат покриени во јавноста.

За жените: во принцип, скромните стандарди бараат една жена да го покрие своето тело, особено градите. Куранот бара од жените да ја „цртаат главата на градите“ (24: 30-31), а пророкот Мухамед им нареди на жените да ги покријат своите тела освен нивните лица и раце. Повеќето муслимани го толкуваат тоа за да бараат глава за жени, иако некои муслимани, особено оние од најконзервативните гранки на исламот, го покриваат целото тело, вклучувајќи го лицето и / или рацете, со чадор деловен костум.

За мажите: минималниот износ што треба да се покрие на телото е помеѓу папокот и коленото. Меѓутоа, треба да се забележи дека голи гради можат да бидат намуртени во ситуации кога привлекува внимание.

Втор услов: флуентност
Исламот исто така упатува дека облеката мора да биде доволно лабава за да не се истакне или да се разликува формата на телото. Облеката што се наоѓа во близина, со приближување на телото, се обесхрабрува за мажи и жени. Кога се во јавноста, некои жени носат лесен мантил над личната облека како пригоден начин да ги сокријат облините на телото. Во многу претежно муслимански земји, традиционалната машка облека е нешто како лабава облека, покривајќи го телото од вратот до глуждовите.

3-ти услов: дебелина
Пророкот Мухамед еднаш предупредувал дека во подоцнежните генерации ќе има „облечени уште голи“ луѓе. Транспарентната облека не е скромна, ниту за мажите, ниту за жените. Облеката мора да биде доволно дебела за да не се направи видлива бојата на кожата што ја покрива, ниту формата на телото подолу.

4-ти услов: општ аспект
Општата појава на една личност треба да биде достоинствена и скромна. Сјајната и светкава облека може технички да ги исполни горенаведените барања за изложеност на тело, но тие ја победуваат целта на општата скромност и затоа се обесхрабрени.

5-ти услов: не имитирајте други вери
Исламот ги охрабрува луѓето да бидат горди на тоа кои се. Муслиманите треба да се појавуваат како муслимани, а не како обични имитации на луѓе од други вери околу нив. Ените треба да бидат горди на својата женственост и да не се облекуваат како мажи. И мажите треба да бидат горди на својата машкост и да не се обидуваат да имитираат жени во нивниот фустан. Поради оваа причина, на муслиманските мажи им е забрането да носат злато или свила, бидејќи се сметаат за женски додатоци.

Шести услов: пристоен, но не светкав
Куранот посочува дека облеката е наменета да ги опфати нашите приватни области и да биде украс (Куранот 7:26). Облеката што ја носат муслиманите не треба да биде чиста и пристојна, ниту претежно елегантна, ниту исплашена. Вие не треба да се облекувате на начин наменет за да добиете восхит или сочувство на другите.

Надвор од облеката: однесување и добри манири
Исламската облека е само еден аспект на скромност. Уште поважно, мора да биде скромно во однесувањето, манирите, јазикот и појавата на јавноста. Облеката е само еден аспект на тоталното битие и оној што едноставно го рефлектира она што е присутно во срцето на една личност.

Дали исламската облека е рестриктивна?
Исламската навика понекогаш привлекува критики од немуслиманите; сепак, барањата за облекување не се наменети да бидат рестриктивни за мажи или жени. Повеќето муслимани кои носат скромна облека, не ја наоѓаат на некој практичен начин и се способни лесно да продолжат со своите активности на сите нивоа и нивоа на живот.