Размислете, денес, за нашиот Отец, на молитвата поучена од Исус

Исус се молеше на одредено место и кога заврши, еден од неговите ученици му рече: „Господи, научи нè да се молиме исто како што Јован ги учеше своите ученици“. Лука 11: 1

Учениците го замолија Исус да ги научи да се молат. Како одговор, тој ги научи на молитвата „Оче наш“. Има многу да се каже за оваа молитва. Оваа молитва содржи сè што треба да знаеме за молитвата. Тоа е катехетичка лекција за самата молитва и содржи седум молби до Отецот.

Свето е твоето име: „Свето“ значи да се биде свет. Додека го молиме овој дел од молитвата, не се молиме Божјето име да стане свето, бидејќи неговото име е веќе свето. Наместо тоа, се молиме оваа светост Божја да биде препознаена од нас и од сите луѓе. Се молиме да постои длабока почит кон Божјото име и секогаш да се однесуваме кон Бога со соодветна чест, посветеност, loveубов и страв кон кои сме повикани.

Особено е важно да се нагласи колку често Божјето име се користи залудно. Ова е чуден феномен. Дали некогаш сте се запрашале зошто, кога луѓето се лутат, го проколнуваат Божјото име? Чудно е. И, навистина, тоа е демонско. Лутината, во тие моменти, нè повикува да постапуваме спротивно на оваа молитва и правилната употреба на името на Бога.

Самиот Бог е свет, свет, свет. Тој е трипати свет! Со други зборови, тоа е најсвето! Lивеењето со ова основно расположение на срцето е клучот за добар христијански живот и добар молитвен живот.

Можеби добра практика би било редовно да се почитува Божјето име. На пример, каква прекрасна навика би било редовно да кажувам: „Слатко и драгоцено Исусе, те сакам“. Или: „Бог славен и милостив, те обожавам“. Додавањето придавки како овие пред да се спомене Бог е добра навика да се најде како начин да се исполни оваа прва молба од Господовата молитва.

Друга добра практика би било секогаш да се повикуваме на „Крвта Христова“ што ја конзумираме на миса како „Скапоцена крв“. Или домаќинот како „Свет домаќин“. Постојат многумина кои паѓаат во стапицата едноставно да го нарекуваат „вино“ или „леб“. Ова, најверојатно, не е штетно, па дури и грешно, но многу подобро е да се влезе во пракса и навика да се почитува и да се пресвртува на сè што е поврзано со Бога, особено на Пресветата Евхаристија!

Дојде твоето Царство: Оваа молба за Господовата молитва е начин да препознаеме две работи. Прво, го препознаваме фактот дека Исус еден ден ќе се врати во сета своја слава и ќе го воспостави своето трајно и видливо Царство. Ова ќе биде време на Конечната пресуда, кога сегашното Небо и Земја ќе исчезнат и ќе се воспостави новиот поредок. Затоа, молењето на оваа молба е признание исполнето со вера на овој факт. Наш начин е да кажеме дека не само што веруваме дека ова ќе се случи, туку и со нетрпение го очекуваме тоа и се молиме за тоа.

Второ, треба да сфатиме дека Царството Божјо веќе е тука меѓу нас. Засега тоа е невидливо царство. Тоа е духовна реалност која мора да стане глобална реалност присутна во нашиот свет.

Да се ​​молиме за „Царството Божјо да дојде“ значи дека посакуваме тој прво да завладее повеќе со нашите души. Царството Божјо мора да биде во нас. Тој мора да владее на престолот на нашето срце и ние мора да му дозволиме. Затоа, ова мора да биде нашата постојана молитва.

Исто така, се молиме Божјето Царство да стане присутно во нашиот свет. Бог сака да го трансформира општествениот, политичкиот и културниот поредок во ова време. Значи, мора да се молиме и да работиме за тоа. Нашата молитва да дојде Царството е исто така начин да се вклучиме со Бог за да му дозволиме да нè користи за оваа цел. Тоа е молитва на вера и храброст. Вера затоа што веруваме дека Тој може да нè искористи и храброст затоа што злобниот и светот нема да го сакаат тоа. Бидејќи Божјето Царство е воспоставено на овој свет преку нас, ќе наидеме на спротивставување. Но, тоа е во ред и треба да се очекува. И оваа петиција е делумно да ни помогне во оваа мисија.

Твојата волја се прави на Земјата како што е на Небото: молејќи се да дојде Царството Божјо, исто така значи дека се обидуваме да ја живееме волјата на Отецот. Ова се прави кога ќе влеземе во заедница со Христос Исус, Тој со совршенство ја исполни волјата на својот Татко. Неговиот човечки живот е совршен модел на Божјата волја и е исто така и средство со кое ја живееме Божјата волја.

Оваа петиција е начин да се посветиме на живот во заедница со Христос Исус. Ние ја земаме нашата волја и му ја доверуваме на Христос, за да може неговата волја да живее во нас.

На овој начин почнуваме да се исполнуваме со секоја доблест. Исто така, ќе бидеме исполнети со дарови на Светиот Дух кои се неопходни за да се живее волјата на Отецот. На пример, дарот на знаење е дар со кој ќе дознаеме што сака Бог од нас во одредени ситуации во животот. Значи, молењето на оваа молба е начин да го замолиме Бог да нè исполни со знаење за Неговата волја. Но, потребна ни е и храброст и сила потребни за потоа да се живее таа волја. Значи, оваа молба се моли и за оние дарови на Светиот Дух што ни овозможуваат да го живееме она што Бог го открива како свој божествен план за нашите животи.

Очигледно, тоа е исто така застапништво за сите луѓе. Во оваа молба, се молиме сите да живеат во единство и хармонија со Божјиот совршен план.

Татко наш, кој си на небото, нека ти е свето името. Дојди твоето кралство. Твојата волја се прави на земјата како што е на небото. Дајте ни го денес нашиот дневен леб и простете им ги нашите грешки, како што им простуваме на оние што прават беззаконие од нас и не нè водат во искушение, туку нè избавуваат од злото. Исус верувам во тебе.