Сан Ципријано, светец на денот за 11 септември

(Д. 258)

Приказната за Сан Ципријано
Кипријан е важен во развојот на христијанската мисла и практика во третиот век, особено во Северна Африка.

Високо образуван, познат оратор, станал христијанин како возрасен. Тој им ја делел својата стока на сиромашните и ги воодушевувал своите сограѓани земајќи завет на целомудреност пред неговото крштевање. За две години бил ракоположен за свештеник и бил избран, спротивно на неговата волја, епископ на Картагина.

Кипријан се жалеше дека мирот што го ужива Црквата го ослабна духот на многу христијани и им ја отвори вратата на конвертитите кои немаа вистински дух на вера. Кога започна прогонот во Дечијан, многу христијани лесно ја напуштија Црквата. Токму нивната реинтеграција предизвика големи полемики во третиот век и и помогна на Црквата да напредува во разбирањето на Светата тајна на покајувањето.

Новато, свештеник кој се спротивставил на изборот на Кипријан, стапи на должност во отсуство на Кипријан (тој избега во скривница од каде да ја насочува Црквата, носејќи критики) и ги прими сите отпадници без да наметне канонско покајание. На крајот тој беше осуден. Кипријан држеше средно решение, тврдејќи дека оние кои навистина се жртвувале на идоли можеле да се причестат само при смрт, додека оние кои купиле само сертификати за да се жртвуваат, може да бидат примени по пократок или подолг период на покајание. И ова беше опуштено за време на нов прогон.

За време на чума во Картагина, Кипријан ги повика христијаните да им помогнат на сите, вклучително и на нивните непријатели и гонители.

Пријател на папата Корнелиј, Кипријан се спротивстави на следниот папа Стефан. Тој и другите африкански бискупи немаше да ја препознаат валидноста на крштевањето дадена од еретиците и расколниците. Ова не беше универзална визија за Црквата, но Кипријан не се исплаши ниту од заканата на Стефан за екскомуникација.

Царот го прогонил и потоа го повикал на судење. Тој одби да го напушти градот, инсистирајќи на тоа дека неговите луѓе имаат сведоштво за неговото мачеништво.

Кипријан беше мешавина од nessубезност и храброст, енергичност и цврстина. Тој беше весел и сериозен, толку многу што луѓето не знаеја дали да го сакаат или да го почитуваат повеќе. Тој се загреваше за време на полемиката за крштевањето; неговите чувства сигурно го загрижија, бидејќи токму во тоа време тој го напиша својот трактат за трпеливоста. Свети Августин забележува дека Кипријан го прости својот гнев со неговото славно мачеништво. Неговиот литургиски празник е на 16 септември.

Одраз
Контроверзиите околу Крштевањето и покајувањето во третиот век нè потсетуваат дека раната Црква немала подготвени решенија од Светиот Дух. Водачите и членовите на црквата тој ден мораа болно да го поминат најдобриот суд кој може да го направат во обид да го следат целото учење на Христос и да не бидат зафатени со претерувања надесно или лево.