Свети Кирил Ерусалимски, светец на денот

Свети Кирил Ерусалимски: Кризите со кои се соочува Црквата денес може да изгледаат ситни, во споредба со заканата што ја претставува аријанската ерес, која ја негираше божественоста на Христа и скоро го освои христијанството во четвртиот век. Кирил би бил вклучен во полемиката, обвинет за аријанизам од страна на Свети Jerером, и на крајот тврдел и од мажите од неговото време и дека бил прогласен за доктор на црквата во 1822 година.

Воспитан во Ерусалим и едуциран, особено во Светото писмо, ракоположен за свештеник од ерусалимскиот епископ и обвинет за време на Великиот пост да ги катехизира оние што се подготвувале за Крштевањето и да ги катехизира новокрстените за време на Велигден. Неговите излагања остануваат вредни како примери на обред и теологија на Црквата во средината на четвртиот век.

Постојат спротивставени извештаи за околностите во кои тој станал епископ во Ерусалим. Сигурно е дека валидно е осветено од епископите во провинцијата. Бидејќи еден од нив бил Ариев, Акасиј, може да се очекува дека ќе следи и неговата „соработка“. Наскоро започнал конфликтот помеѓу Кирил и Акакиј, епископ на блискиот ривал Сесарија. Кирил повикан на совет, обвинет за непочитување и продажба на имотот на Црква да ги олесни сиромашните. Веројатно, сепак, тоа беше исто така теолошка разлика. Осуден, протеран од Ерусалим и подоцна тврдеше, не без некакво здружување и помош од полуаријците. Половина од неговата епископија помина во егзил; неговото прво искуство се повтори двапати. На крајот се вратил да го најде Ерусалим растргнат од ерес, раскол и конфликт и разорен од криминал.

Свети Кирил Ерусалимски

Двајцата отидоа на Константинополскиот собор, каде што беше прогласена изменетата форма на Никејската вероисповед во 381. Кирил го прифати зборот конзумен, т.е. Христос е од иста материја или природа како и Отецот. Некои рекоа дека тоа е чин на покајание, но епископите на соборот го пофалија како шампион на православието против Аријците. Иако тој не е пријател на најголемиот бранител на православието против Аријците, Кирил може да се смета меѓу оние кои Атанасиј ги нарекол „браќа, кои значат што мислиме, и се разликуваат само во зборот уверение“.

Рефлексија: Оние што замислуваат дека животот на светците е едноставен и спокоен, недопрен од вулгарниот здив на контроверзноста, нагло се шокираат од приказната. Сепак, не треба да изненадува што светите, навистина сите христијани, ќе ги доживеат истите тешкотии како и нивниот Господар. Дефиницијата за вистината е бесконечна и сложена потрага, а добрите мажи и жени страдале и од контроверзии и од грешки. Интелектуалните, емотивните и политичките блокови можат да ги забават луѓето како Кирил за некое време. Но, нивните животи како целина се споменици на чесност и храброст.