Свети Исак ogогус и придружници, Свети на денот за 19 октомври

Свети на денот за 19 октомври
(1642-1649 фунти)

Исак ogогус и неговите придружници беа првите маченици на северноамериканскиот континент официјално признати од Црквата. Како млад језуит, Исак ogогус, човек со култура и култура, предавал литература во Франција. Тој се откажа од таа кариера за да работи меѓу Индијанците Хурон во Новиот свет и во 1636 година тој и неговите придружници, под водство на Jeanан де Брибеуф, пристигнаа во Квебек. Хуроните биле постојано напаѓани од Ирокезите и за неколку години отец Јогуес бил фатен од Ирокезите и затворен 13 месеци. Неговите писма и дневници раскажуваат како тој и неговите придружници биле водени од село во село, како биле тепани, измачувани и принудувани да гледаат како ги ликвидираат и убиваат нивните преобратени Хурони.

Преку Холанѓаните дојде до Исак ogогус неочекувана можност за бегство и тој се врати во Франција, носејќи ги трагите на неговото страдање. Неколку прсти беа исечени, изџвакани или изгорени. Папата Урбан VIII му даде дозвола да ја принесе мисата со осакатените раце: „Би било срамно ако маченик Христов не може да пие Христова крв“.

Добредојден дома како херој, отец ogогус можеше да седне, да му се заблагодари на Бога за безбедно враќање и да умре мирно во својата татковина. Но, неговата ревност уште еднаш го врати во остварувањето на неговите соништа. За неколку месеци тој исплови за своите мисии меѓу Хуроните.

Во 1646 година, тој и Jeanан де Лаланде, кој им ги нудеше своите услуги на мисионерите, заминаа во земјата Ирокеа во верувањето дека ќе се почитува неодамна потпишаниот мировен договор. Тие беа заробени од воената група Мохавк и на 18 октомври отец ogогус беше томахок и обезглавен. Jeanан де Лаланде беше убиен следниот ден во Осерненон, село во близина на Олбени, Newујорк.

Првиот меѓу езуитските мисионери што биле маченички е Рене Гупил, кој заедно со Лаланде ги понудил своите услуги како приврзаник. Тој бил измачуван заедно со Исак ogогус во 1642 година и бил томаховичен заради тоа што на челата на некои деца направил крстен знак.

Таткото Ентони Даниел, кој работеше меѓу Хуроните кои постепено стануваа христијани, беше убиен од Ирокезите на 4 јули 1648 година. Неговото тело беше фрлено во неговата капела, која беше запалена.

Deан де Брибеуф беше француски језуит, кој пристигна во Канада на 32-годишна возраст и работеше таму 24 години. Тој се врати во Франција кога Британците го освоија Квебек во 1629 година и ги протераа Језуитите, но се врати во мисија четири години подоцна. Иако волшебниците ги обвинија Језуитите за епидемија на сипаници кај Хуроните, Jeanин остана со нив.

Составил катехизми и речник во Хурон и видел 7.000 преобратени пред неговата смрт во 1649 година. Фатен од Ирокезите во Санте Мари, близу Georgianорџијскиот залив, Канада, отец Брибеуф починал по четири часа екстремно измачување.

Габриел Лалемант даде четврт завет: да го жртвува својот живот за Индијанците. Тој беше ужасно мачен до смрт заедно со отец Брибеф.

Таткото Чарлс Гарние беше застрелан во 1649 година додека крштевал деца и катехумени за време на нападот во Ирокеа.

Таткото Ноел Шабанел исто така беше убиен во 1649 година, пред да може да одговори на неговиот повик во Франција. На него му беше крајно тешко да се прилагоди на животот во мисијата. Тој не можеше да го научи јазикот, а храната и животот на Индијанците го свртеа наопаку, а исто така страдаше од духовна сувост во текот на целиот престој во Канада. Сепак, тој вети дека ќе остане во својата мисија сè до неговата смрт.

Овие осум Језуитски маченици од Северна Америка беа прогласени за свети во 1930 година.

Одраз

Верата и херојството засадија верба во крстот Христов во длабочините на нашата земја. Црквата во Северна Америка е родена од крв на маченици, како што се случи на толку многу места. Службата и жртвите на овие светци го предизвикуваат секој од нас, правејќи да се запрашаме колку е длабока нашата вера и колку е силна нашата желба да служиме дури и пред смртта.