Санта Фаустина: 11 смртоносни гревови. Јас, кој видов пекол, ви кажувам, држете се од нив

Света Фаустина е апостол на Божествената милост и може да изгледа чудно што преку нејзиниот Исус Христос реши да ни ја даде најсеопфатната катетеза на минатиот век на Пеколот.

Ова се зборови што мистичниот Свети ги напиша во својот дневник:

„Денес, предводена од ангел, бев во пеколна бездна. Тој е место на големи маки и просторот што го зафаќа е огромен “.

„Ова се различните болки што сум ги видел: првата казна, таа што претставува пекол, е загуба на Бога; второ, постојано каење на совеста; третиот, свеста дека таа судбина никогаш нема да се промени; четвртата казна е оган што продира во душата, но не ја уништува; тоа е ужасна болка: тоа е чисто духовен оган запален од гневот Божји; петтата казна е континуиран темнина, застрашувачка задушувачка смрдеа и иако е темна, демоните и проклетите души се гледаат едни со други и го гледаат целото зло на другите и на сопствените; шеста казна е постојаното дружење на сатаната; седмата казна е огромна очај, омраза кон Бога, клетви, пцовки, хула “.

Секој проклетен дух трпи вечни маки според гревот во кој беше решено да се истрае во животот: тоа е таканаречена казна за значењето. Постојат различни степени на страдање во зависност од интензитетот на гревот, но сите проклети духови страдаат. Интелектуалните гревови се посериозни од телесните гревови, затоа се казнуваат со поголема сериозност. Демоните не можеле да грешат за телесна слабост, како и ние мажите, за ова нивните гревови се многу сериозни, сепак има проклети мажи кои страдаат повеќе од некои демони, затоа што интензитетот на нивниот грев во животот дури го надминал оној на некои ангелски духови. Меѓу гревовите, има четири особено сериозни, се и таканаречените гревови кои повикуваат на божествена одмазда: доброволно убиство, сексуални перверзии кои го збунуваат општеството (содамија и педофилија), угнетување на сиромашните, измама на вистинската плата на кого работи. Овие најсериозни гревови најмногу од сè „го запалуваат гневот Божји“, затоа што тој се грижи за своето секое дете, особено за најмладите, најсиромашните, најслабите. Има и седум други гревови, особено сериозни затоа што тие се смртоносни за душата и тие се седум гревови против Светиот Дух: очајот на спасението, претпоставката да се спаси без заслуги (овој грев е многу чест кај протестантите кои веруваат дека спаси се „само со вера“), оспори ја познатата вистина, зависта за благодатта на другите, глупоста во гревовите, крајната непробојност. Егзорцизмите се доказ дека проклетите духови живеат вечно со нивниот грев. Демоните, всушност, се разликуваат точно според нивниот „грев“: има демони на гнев и затоа се манифестираат со гнев и бес; демони на очај и затоа секогаш се појавуваат тажни и безнадежни, демони на завист и затоа повеќе од другите мразат сè околу нив, вклучително и други демони. Потоа, тука се и гревовите што ги диктираат телесната слабост и страстите. Тие се со помал интензитет, затоа што тие се диктирани од слабоста на телото, но можат да бидат подеднакво сериозни и затоа смртоносни за душата, затоа што сè уште го деформираат духот и се оддалечуваат од благодатта. Ова се точно гревовите што повеќето ги влеваат душите кон Пеколот, како што им рече Марија на трите гледачи на Фатима. „Гледајте и молете се да не паднете во искушение, духот е подготвен, но телото е слабо“ (Матеј 26,41).