Свети на денот за 16 февруари: приказната за Сан Гилберто

Гилберто е роден во Семпрингам, Англија, во богато семејство, но тој тргна по многу поинаков пат од оној што се очекуваше од него како син на нормен витез. Испратен во Франција за високо образование, тој одлучи да ги продолжи своите семинарски студии. Тој се вратил во Англија сè уште не ракоположен за свештеник и наследил неколку имоти од неговиот татко. Но, Гилберто го избегна лесниот живот што можеше да го поведе во тие околности. Наместо тоа, живеел едноставен живот во парохија, споделувајќи што е можно повеќе со сиромашните. По неговата свештеничка хиротонија служеше како пастор во Семпрингам. Меѓу собранието имало седум млади жени кои му изразиле желба да живее во религиозниот живот. Како одговор, Гилберто имал изградено куќа за нив во непосредна близина на црквата. Таму живееја строг живот, но оној што привлекуваше се повеќе и повеќе броеви; на крајот, сестри и лаички браќа беа додадени да работат на земјата. Оформениот верски поредок на крајот стана познат како Гилбертини, иако Гилберт се надеваше дека Цистеријанците или некој друг постоечки поредок ќе преземат одговорност за воспоставување правило на живот за новиот поредок. Гилбертини, единствениот религиозен поредок со англиско потекло основан за време на средниот век, продолжил да напредува. Но, наредбата завршила кога кралот Хенри VIII ги потиснал сите католички манастири.

Со текот на годините, во куќите на редот се развиваше посебен обичај наречен „јадење на Господ Исус“. Најдобрите делови од вечерата беа ставени на посебна чинија и споделени со сиромашните, одразувајќи ја грижата на Гилберт за помалку среќните. Во текот на својот живот, Гилберто живеел на едноставен начин, трошел малку храна и поминувал добар дел од многу ноќи во молитва. И покрај ригорозноста на таквиот живот, тој почина повеќе од 100 години. Рефлексија: кога влегол во богатството на неговиот татко, Гилберто можел да живее луксузен живот, како што тоа го правеле многу од неговите свештеници во тоа време. Наместо тоа, тој избра да го сподели своето богатство со сиромашните. Фасцинантната навика да се полни „садот на Господ Исус“ во манастирите што ги воспостави ја одразуваше неговата загриженост. Денешната операција на садот за ориз ја повторува таа навика: јадење поедноставен оброк и оставање на разликата во сметката за намирници да помогне во хранењето на гладните.