Јас, атеист научник, верувам во чуда

Погледнувајќи во мојот микроскоп, видов смртоносна клетка на леукемија и решив дека пациентот чија крв ја испитував мора да биде мртов. Беше 1986 година и гледав голем куп примероци на „слепи“ коскена срцевина без да ми кажат зошто.
Со оглед на малигната дијагноза, претпоставував дека е за тужба. Можеби жално семејство го тужеше докторот за смрт што навистина не можеше да се направи. Коскената срцевина раскажа приказна: пациентот поминал низ хемотерапија, карциномот отишол во ремисија, потоа повторно се повратил, добил нов третман и ракот поминал во ремисија по втор пат.

Подоцна дознав дека таа е сеуште жива седум години по нејзините искушенија. Случајот не беше за судење, но Ватикан го сметаше за чудо во досието за канонизација на Мари-Маргерита Д-ouивил. Ниту еден светец сè уште не бил роден во Канада. Но, Ватикан веќе го отфрли случајот како чудо. Нејзините експерти тврдеа дека таа немала прва ремисија и релапс; наместо тоа, тие тврдеа дека вториот третман доведе до прва ремисија. Оваа суптилна разлика беше од клучно значење: сметаме дека е можно да се лекува при првата ремисија, но не по релапс. Експертите во Рим се согласија да ја преиспитаат својата одлука само ако „слеп“ сведок повторно го испита примерокот и открие што видов. Мојот извештај беше испратен во Рим.

Никогаш не сум чул за процес на канонизација и не можев да замислам дека одлуката бара толку многу научни размислувања. (...) По извесно време бев поканет да сведочам во црковниот трибунал. Загрижени за тоа што би можеле да ме прашаат, донесов со себе неколку написи од медицинската литература за можноста да преживеам леукемија, истакнувајќи ги главните чекори во розова боја. (…) Пациентот и лекарите исто така сведочеа на суд, а пациентката објасни како дошла во Д-Јувил за време на релапсот.
По уште повеќе време, ја слушнавме возбудливата вест дека d'Youville ќе биде осветен од Јован Павле Втори на 9 декември 1990 година. Сестрите кои ја отворија причината за осветување ме поканија да учествувам на церемонијата. Отпрвин, се двоумев дека не сакам да ги навредам: јас сум атеист, а мојот сопруг е Евреин. Но, тие беа среќни да не вклучат во церемонијата и не можевме да ја превидиме привилегијата лично да бидеме сведоци на признавањето на првиот светец на нашата земја.
Церемонијата беше во Сан Пјетро: тука беа монахињите, лекарот и пациентот. Веднаш потоа се сретнавме со папата: незаборавен момент. Во Рим, канадските постуланти ми дадоа подарок, книга што радикално го промени мојот живот. Тоа беше копија од Позицио, целото сведоштво за чудото од Отава. Ги содржеше податоците од болницата, транскриптите на сведочењата. Го содржеше и мојот извештај. (...) Одеднаш, со изненадување сфатив дека мојата медицинска работа е ставена во архивите на Ватикан. Историчарот во мене веднаш помисли: дали ќе има и сите чуда за минатите канонизации? Дури и сите излекувани лекувања и болести? Дали медицинската наука се сметаше во минатото, како што е денес? Што имаа видено и кажано лекарите тогаш?
По дваесет години и бројни патувања во архивите на Ватикан, објавив две книги за медицина и религија. (…) Истражувањето откри впечатливи приказни за лекување и храброст. Откриваше некои шокантни паралели помеѓу медицината и религијата во однос на размислувањето и целта, и покажа дека Црквата не ја оставила науката настрана за да донесе одлука за она што е чудесно.
И покрај тоа што сè уште сум атеист, верувам во чуда, неверојатни факти што се случуваат и за кои не можеме да најдеме никакво научно објаснување. Тој прв пациент е сè уште жив 30 години откако беше погоден од акутна миелоидна леукемија и не можам да објаснам зошто. Но, таа го прави тоа.