Пронајдете ги новите признанија на Натуза Еволо: „Ги видов душите, вака е задниот живот“

Во оваа статија сакам да споделам многу убаво сведоштво издадено од еден свештеник за признанијата на Натуза Еволо. Мистичноста на Паравати ја посетиле Душите на пустината и тие честопати разговарале меѓу нив, така што тој имал јасен концепт за каков е животот во задгробниот живот.

Во овој напис, земен од страницата „Понтифекс“, известуваме за тоа што го напиша Дон Марчело Станзионе за искуствата на Натуза Еволо, мистика на Паравати, која веќе неколку години недостасува, на задгробниот живот раскажани од душите кои го посетувале во дух. Пред многу години разговарав со познат харизматичен свештеник, кој основаше црковна група, признаена од некои епископи. Почнавме да зборуваме за Натуза Еволо и, на мое изненадување, свештеникот рече дека, според него, Натуза прави ефтин спиритизам. Бев многу вознемирена од оваа изјава, за еден вид почит не му одговорив на славниот свештеник, но, во моето срце, веднаш помислив дека оваа сериозна изјава произлегува од неблагородна форма на завист кон сиромашна неписмена жена кон која илјадници луѓе се обраќаа секој месец секогаш добивање олеснување во душата и телото. Со текот на годините, се обидов да ја проучам врската на Натуза со починатиот и целосно сфатив дека калабријанската мистика не е апсолутно да се смета за „медиум“. Всушност, Натуца не ги повикува мртвите, барајќи од нив да дојдат кај неа и ... ... душите на мртвите им се појавуваат не со нејзината одлука и волја, туку само по волја на самите души благодарение очигледно на божествената дозвола. Кога луѓето ја замолија да има пораки или одговори на нивните прашања од починатиот, Натуза секогаш одговараше дека нивната желба не зависи од неа, туку само од дозвола на Бога и ги повикуваше да се молат на Господа, така што ова нивната желбата за размислување беше доделена. Резултатот беше дека некои луѓе добивале пораки од нивните мртви, а на други не им одговарале, додека Натуза би сакала да им угодува на сите. Како и да е, ангел-чувар секогаш ја известуваше дали таквите души во задгробниот живот повеќе или помалку се потребни избирачи и свети маси. Во историјата на католичката духовност, се појавиле претстави на душите од небото, Чистилиштето, а понекогаш дури и од пеколот во животот на бројни мистици и канонизирани светци. Што се однесува до Чистилиштето, меѓу бројните мистици, можеме да споменеме: Свети Григориј Велики, од кој потекнува практиката на масите прославувана подолу за еден месец, наречена „Грегоријански маси“; Св.Гелтруд, Света Тереза ​​од Авила, Света Маргарета од Кортона, Света Бригида, Света Вероника ulулијани и, најблиску до нас, исто така Света Gemема Галгани, Света Фаустина Ковалска, Тереза ​​Newуман, Марија Валторта, Тереза ​​Муско, Свети Пио од Питерелина, и др. Едвиг Карбони, Марија Сима и многу други. Интересно е да се потенцира дека додека за овие мистици апарациите на душите на Питуративата имаа за цел да ја зголемат сопствената вера и да ги поттикнат на поголеми молитви на избирачко право и покајание, па да го забрзаат нивното влегување во Рајот, во случајот на Натуза, наместо тоа, очигледно покрај сето ова, оваа харизма и ’ја добила од Бога за широка утешна активност на католичкиот народ и во историски период во кој, во катетеза и хомилетика, темата Чистилиште е скоро целосно отсутна, за да се зајакне кај христијаните вербата во опстанокот на душата после смртта и во заложбите што милитантната Црква мора да ја понуди во корист на страдачката Црква. Мртвите во Натуза ја потврдија постоењето на Чистилиштето, рајот и пеколот, на кои тие беа испратени по смртта, како награда или казна за нивното однесување живот. Натуза со своите визии го потврди плура-милениумското учење на католицизмот, односно дека веднаш по смртта, душата на починатиот ја води ангелот чувар, пред Бога и е совршено осудена во сите најмали детали за неговиот постоење. Оние што беа испратени во Пустината секогаш бараа, преку Натуза, молитви, милостиња, избирачки права и особено свети маси за да им се скратат казните. Според Натуза, Чистилиштето не е одредено место, туку внатрешна состојба на душата, кој прави покајание „на истите земни места каде што живеел и згрешил“, затоа и во истите куќи населени во текот на животот. Понекогаш душите го прават својот Чистотач дури и во црквите, кога е надмината фазата на најголемо исчезнување. Нашиот читател не треба да биде изненаден од овие изјави на Натуза, затоа што нашата мистика, без да го знае тоа, ги повтори работите веќе афирмирани од папата Григориј Велики во својата книга Дијалози. Страдањата на Пургаративата, иако се ублажат од удобноста на ангелот чувар, можат да бидат многу груби. Како доказ за ова, се случи единствена епизода со Натуза: таа еднаш видела починато и го прашала каде е. Мртвиот човек одговорил дека е во пламенот на Пучитаријата, но Натуза, гледајќи го како спокоен и смирен, забележа дека, судејќи според неговиот изглед, ова не мора да биде вистина. Душата за расчистување повтори дека пламенот на Пучитотерот ги носеше каде и да одат. Додека ги кажа овие зборови, таа го виде обвиткано со пламен. Верувајќи дека тоа е негова халуцинација, Натуза му пристапи, но беше погодена од топлината на пламените што ја предизвика нервозна изгореност на грлото и устата што ја спречи да се храни нормално цели четириесет дена и беше принудена да бара третман Д-р usузепе Доменико валенте, доктор на Паравати. Натуза запозна бројни души и илустративни и непознати. Таа која отсекогаш велеше дека е неуки, се запозна и со Данте Алигиери, која откри дека служела триста години Чиста, пред да може да влезе во Рајот, затоа што иако компонирала под божествена инспирација, песните на Комедијата, за жал таа ги даде простор, во неговото срце, на сопствените лични допаѓања и допаѓања, при доделувањето на наградите и казните: оттаму казната од триста години на Чистилиштето, сепак поминато во Прато Верде, без да претрпи никакво друго страдање од онаа на недостаток на Бога. Беа собрани бројни сведоштва за средбите помеѓу Натуза и душите на страдалната Црква. Професорот Пија Мандаро, од Козенца, се сеќава: „По смртта на мојот брат Никола, на 25 јануари 1968 година, паднав во состојба на депресија и ја изгубив вербата. Јас го испратив кај Падер Пио, кого го познавав пред извесно време: „Татко, сакам да ја вратам мојата вера“. Од причини непознати за мене, веднаш не добив одговор на Таткото и, во август за прв пат отидов да ја посетам Натуца. И реков: „Јас не одам во црква, повеќе не ја земам Причеста ...“. Натуза се исмејуваше, ме гази и ми рече: „Не грижи се, ќе дојде денот наскоро кога не можеш без тоа. Вашиот брат е безбеден и направи маченичка смрт. Сега му требаат молитви и е пред слика на Мадона на колена која се моли. Тој страда затоа што е на колена “. Зборовите на Натуза ме уверија и, извесно време подоцна, преку Падре Пелегрино го добив одговорот на Падер Пио: „Вашиот брат е спасен, но му требаат избирачи на глас“. Истиот одговор од Натуза! Како што ме предвидуваше Натуза, се вратив на верата и на фреквенцијата на мисата и поклоните. Пред околу четири години научив од Натуза дека Никола отишла на Небото, веднаш по првото причестување на неговите тројца внуци кои во Сан Giовани Ротондо ја понудиле својата прва причест за неговиот вујко “. Госпоѓицата Антониета Полито ди Бријатико за односот на Натуза со животот по живот го носи следното сведоштво: „Имав кавга со мојата роднина. Кратко време подоцна, кога отидов во Натуза, таа ја стави раката на рамо и ми рече: „Дали влеговте во тепачка?“ "И како знаете?" „Братот на таа личност ми рече. Тој ви испраќа да кажете, обидете се да ги избегнете овие кавги затоа што тој страда од тоа “. Јас не ја спомнав Натуза за ова воопшто и таа не можеше да го знае од никого. Точно ми го именуваа лицето со кое се расправав. Друг пат, Натуза ми кажа за истиот тој починат дека е среќен затоа што неговата сестра му нареди да има Грегоријански маси. „Но, кој ти го кажа тоа?“, Праша тој, а таа: „Починатиот“. Долго време, ја прашав за татко ми, Винченцо Полито, кој почина во 1916 година. ме праша дали имам слика од неа, но јас реков не, затоа што во тоа време тие не го правеа тоа сè уште, со нас. Следниот пат кога отидов кај неа, ме извести дека долго време е на небото, затоа што одеше во црква наутро и навечер. Не знаев за оваа навика, бидејќи кога татко ми почина, јас бев само две години. тогаш мајка ми ме замоли да го потврдам тоа “. Г-ѓа Тереза ​​Ромео од Мелито Портосалво рече: „На 5 септември 1980 година тетка ми почина. Истиот ден како погребот, мојот пријател отиде во Натуза и побара вест за починатиот. „Таа е безбедна!“, Одговори тој. Кога поминаа четириесет дена, отидов во Натуза, но заборавив на тетка ми и не ја донесев нејзината фотографија со мене, за да му ја покажам на Натуза. Но, ова, веднаш штом ме виде, ми рече: „О Тереза, знаете ли кој видов вчера? Твојата тетка, таа старица која почина минатата година (Натуза никогаш не ја познаваше во животот) и ми рече: „Јас сум тетка на Тереза. Кажете that дека сум задоволна од неа и со она што таа го направи за мене, дека ги примам сите избирачи што ми ги испраќа и дека се молам за неа. Јас се очистив на земјата “. Оваа моја тетка, кога таа почина, беше слепа и парализирана во кревет “. Г-ѓа Ана Маиоло која престојува во Галико Супериоре вели: „Кога за прв пат отидов во Натуза, по смртта на мојот син, таа ми рече:„ Вашиот син е во место на покајување, како што ќе се случи со сите нас. Благословен е оној што може да оди во Чиста, затоа што има некои што одат во пекол. Потребни му се избирачи, ги прима, но му требаат многу избирачи! “. Тогаш имав направено разни работи за мојот син: Имав многу маси славени, имав статуа на „Дама Помош на христијаните“ направена за сестрите, купив коли и монструм во неговото сеќавање. Кога се вратив во Натуза, таа ми рече: „На твојот син не му треба ништо!“. „Но, како, Натуза, друг пат кога ми кажа дека му требаат многу избирачи!“. „Сè што направивте е доволно!“, Одговори тој. Не ја известив за тоа што сум направил за него. Секогаш г-ѓа Мајоло сведочи: „На 7 декември 1981 година, во пресрет на Бесмисленото зачнување, по Новата, се вратив во мојот дом, придружуван од мојата пријателка, г-ѓа Ана ordордано. Во црква се молев на Исус и на Дама им велејќи им: "Мојот Исус, моја Мадона, ми даде знак кога мојот син влегува во рајот". Пристигнувајќи во близина на мојата куќа, додека јас требав да го поздравам мојот пријател, одеднаш, видов на небото, над куќата, еден светлечки глобус, големината на месечината, што се пресели, и исчезна за неколку секунди. Ми се чинеше дека има сина трага. „Мама миа, што е тоа?“, Извика Сигора Giордано, плашејќи се како што сум. Влегов внатре да ја повикам ќерка ми, но феноменот веќе престана. Следниот ден ја повикав геофизичката опсерваторија Реџо Калабрија, прашувајќи дали имало некој атмосферски феномен или некоја голема стрелачка starвезда, ноќта пред тоа, но тие рекоа дека не забележале ништо. „Видовте авион“, рекоа тие, но она што јас и мојот пријател го видовме немаше никаква врска со авионите: тоа беше светла сфера слична на Месечината. Следниот 30 декември отидов со ќерка ми во Натуза, I го кажав фактот и таа ми објасни вака: „Тоа беше манифестација на вашиот син кој влезе во рајот“. Мојот син почина на 1 ноември 1977 година и затоа влегол во рајот на 7 декември 1981 година. Пред оваа епизода, Натуза секогаш ме уверуваше дека е добро, толку многу, така што, ако го видев на местото каде што беше, сигурно ќе му реков: „Мој син, остани и таму“ и дека секогаш се молел за мојата оставка . Кога му реков на Натуза: „Но, таа сè уште не беше потврдена“, таа ми пријде, и ми зборуваше со лицето, како што прави, со светлината на очите, ми одговори: „Но, тоа беше чисто во срцето!“. Професорот Антонио Граната, професор на Универзитетот во Козенца, го носи своето друго искуство со калабриската мистика: „Во вторникот на 8 јуни 1982 година, за време на едно интервју, ја прикажувам Натуза фотографиите на две мои тетки, име Фортуната и Флора, кои починаа неколку години и на кои сум бил многу драг. Разменивме овие фрази: „Овие се две од моите тетки кои умреа неколку години. Каде се?". „Јас сум на добро место“. „Јас сум на небото?“. „Едната (што укажува на тетка Фортуната) е во Прато Верде, другиот (означува тетка Флора) клекнува пред сликањето на Мадона. Сепак, и двете се безбедни “. "Дали им се потребни молитви?" „Може да им помогнете да го скратат периодот на чекање“ и, предвидувајќи го моето понатамошно прашање, тој додава: „И како можете да им помогнете? Еве: рецитирај некои Розари, некои молитви во текот на денот, правење причест или ако правиш добра работа, им ја посветуваш “.