Француски лекар ни кажува за страдањата на Исус во неговата страст

Пред неколку години еден француски лекар, Барбет, беше во Ватикан заедно со еден пријател на неговиот, д-р Пасте. Кардиналот Пачели исто така се најде на списокот на слушатели. Пасте рече дека, по истражувањето на д-р Барбет, сега може да се знае дека смртта на Исус на крстот се случила со тетански контракции на сите мускули и со асфиксија.
Кардиналот Пачели избледе. Тогаш тој мрмореше: - Ние не знаевме ништо за тоа; никој не го спомна.
После тоа набудување, Барбет напиша халуцинирачка реконструкција, од медицинска гледна точка, за страста на Исус.Тој претскажа предупредување:
„Јас пред сè сум хирург; Подучував долго време. За 13 години живеев во друштво на трупови; за време на мојата кариера, во длабочина студирав анатомија. Затоа можам да напишам без претпоставка ».

„Исус влезе во агонија во градината Гетсемана - пишува евангелистот Лука - поинтензивно се молеше. И тој даде во пот како капки крв што паднаа на земја “. Единствениот евангелист кој го пријавува фактот е лекар, Лука. И тоа го прави со прецизност на клиничар. Потењето на крвта или хематохидрозата е многу редок феномен. Се произведува во исклучителни услови: да се испровоцира, е потребно физичко исцрпување, придружено со насилен морален шок, предизвикан од длабока емоција, од голем страв. Теророт, стравот, страшната болка од чувството обвинети за сите гревови на луѓето мора да го уништија Исус.
Оваа екстремна напнатост предизвикува руптура на финалните капиларни вени што се под потните жлезди ... Крвта се меша со потта и се собира на кожата; тогаш се капе по целото тело кон земјата.

Ние ја знаеме фарсата на судење изработена од Еврејскиот Синдрио, испраќањето на Исус во Пилат и гласачкото ливче на жртвата помеѓу римскиот обвинител и Ирод. Пилат се предава и нарачува флагелација на Исус. Војниците го соблекуваат Исус и го врзуваат за зглобовите на зглобовите во колона во преткоморот. Флагелацијата се изведува со ленти од повеќе кожа на кои се фиксирани две оловни топчиња или мали коски. Трагите на островот Торино се безброј; повеќето трепки се на рамената, на задниот дел, на лумбалниот предел и на градите.
Извршителите мора да биле двајца, по една од секоја страна, од нееднаква градба. Тие ја прободеле кожата, веќе изменета со милиони микроскопски крварења од потта на крвта. Кожата солзи и раздвојува; крвни плодови. При секој удар, телото на Исус започнува во болка. Силите се помалку: ладна пот бисери го челото, главата се врти во точак од гадење, треска му минува грбот. Ако не беа врзани многу високо од зглобовите, тој ќе пропаднеше во базен со крв.

Тогаш исмејувањето на крунисувањето. Со долги трње, потешки од оние на багремот, измачувачите ткаат еден вид кацига и ја нанесуваат на главата.
Грмуните продираат во скалпот и го предизвикуваат зацелување (хирурзите знаат колку скалпот крвари).
Од Shroud се забележува дека силниот удар на стапчето што било дадено, оставило ужасна модринкана рана на десниот образ на Исус; носот се деформира со фрактура на 'рскавичното крило.
Пилат, откако showing го покажал тоа партал на лутиот народ, го предал за распнување.

Тие ја оптеретуваат големата хоризонтална рака на крстот на рамениците на Исус; тежи педесет килограми. Вертикалниот пол е веќе засаден на Калвари. Исус шета боси низ улиците со неправилно дно, испружено со памук. Војниците го влечат по јажињата. За среќа, патеката не е многу долга, околу 600 метри. Исус со тешкотии става една нога по друга; често паѓа на колена.
И секогаш тој зрак на рамото. Но, рамо на Исус е покриено со рани. Кога ќе падне на земја, зракот избега и го лупи грбот.

На Калвари започнува распнувањето. Извршителите се оженуваат со осудените; но неговата туника е залепена на раните и отстранувањето на тоа е едноставно злобна. Дали некогаш сте одвоиле газа за облекување од голема модринка рана? Дали не сте претрпеле ваков тест, кој понекогаш бара општа анестезија? Потоа можете да сфатите што е тоа.
Секоја нишка од ткаенина се придржува до ткаенината на живо месо; за да се отстрани туниката, нервните завршетоци изложени во раните се раскинати. Извршителите даваат насилен влечење. Зошто таа возбудлива болка не предизвикува синкопа?
Крвта повторно започнува да тече; Исус е испружен на грб. Неговите рани се расипани со прашина и чакал. Тие го ширеа на хоризонталната рака на крстот. Мачителите ги преземаат мерењата. Започнува круг од гримате во дрво за да се олесни продирањето на ноктите и започнува ужасната тортура. Егзекуторот зема шајка (долго зашилена и квадратна нокти), ја потпира на Исусовиот зглоб; со остар удар на чекан го засадува и цврсто удира по дрво.
Исус мора да го заплаши лицето. Во исто време, палецот, со насилно движење, беше ставен во опозиција на дланката на раката: беше оштетен средниот нерв. Можете да замислите што мора да почувствувал Исус: болка во стрелање, многу акутна што се раширила во прстите, се гуши, како јазик на оган, во рамото, му го запали мозокот најнеподносливата болка што може да ја доживее човекот, тоа ¬ дадено од раната на големите нервозни стебла. Обично предизвикува синкопа и предизвикува несвесност. Во Исус бр. Барем нервот беше исчистен! Наместо тоа (често се забележува експериментално) нервот бил делумно уништен: лезијата на нервниот стебло останува во контакт со ноктот: кога телото на Исус ќе биде суспендирано на крстот, нервот ќе се стегне силно како жица на виолина напнато на мостот. Со секое тресење, со секое движење, ќе вибрира будење будна болка. Мачење што ќе трае три часа.
Истите гестови се повторуваат за другата рака, истите болки.
Егзекуторот и неговиот помошник ги држат краевите на зракот; тие го воскреснуваат Исус ставајќи го прво да седи, а потоа да застане; потоа правејќи го да оди поназад, да се додаде на вертикалниот пол. Потоа брзо тие се вклопуваат во хоризонталната рака на крстот на вертикалниот пол.
Рамената на Исус ползеше болно на грубо дрво. Острите совети на големата круна од трње го распарчија черепот. Лошата глава на Исус е навалена напред, бидејќи дебелината на шлемот од трње го спречува да се потпира на дрво. Секојпат кога Исус крева глава, продолжуваат острите удари.
Тие ги нокти нозете.
Пладне е. Исус е жеден. Тој не испил ништо или јадел од претходната вечер. Карактеристиките се нацртани, лицето е маска на крв. Устата е половина отворена и долната усна веќе почнува да виси. Неговото грло е суво и гори, но Исус не може да голта. Тој е жеден. Војник држи сунѓер натопен во кисела пијалок што ја користи војската на врвот на барел.
Но, ова е само почеток на rocверствени тортури. Чудно феномен се јавува во телото на Исус.Муслите на рацете се заоструваат во контракција што се потенцира: делтоидите, бицепсите се напнати и кренати, прстите се криви. Станува збор за грчеви. Истите монструозни крути релјефи на бутовите и нозете; прсти навивам. Се чинеше дека е рането погодено од тетанус, во препоните на оние ужасни кризи што не можат да се заборават. Ова е она што лекарите ја нарекуваат тетанија кога грчевите се генерализираат: мускулите на абдоменот се стеснуваат во неподвижни бранови; потоа меѓуребрените, вратот и респираторните. Здивот постепено го презеде
кратко. Воздухот се слуша, но тешко може да избега. Исус дише со врвот на белите дробови. Theед за воздух: како астматик во целосна криза, неговото бледило лице постепено се претвора во црвено, а потоа се претвора во виолетова и конечно цијанотична.
Асфиксиран, Исус се задушува. Отечените бели дробови веќе не можат да се испразнат. Неговото чело е брада со пот, очите излегуваат од неговата орбита. Каква возбудлива болка мора да му го загрози черепот!

Но, што се случува? Полека, со натчовечки напор, Исус зазеде стапало на пети. Донесувајќи јачина, со мали удари, тој се повлекува нагоре, осветлувајќи ја влечење на рацете. Мускулите на градите се опуштени. Дишењето станува пошироко и подлабоко, белите дробови се празни и лицето го зазема својот примитивен бледило.
Зошто целиот овој напор? Затоа што Исус сака да зборува: „Татко, прости им: тие не знаат што прават“. По еден момент, телото почнува да треска и асфиксија повторно започнува. Седум фрази на Исус, кои ги кажал на крстот, биле предадени: секој пат кога сака да зборува, Исус ќе мора да застане на ноктите на прстите ... Незамисливо!

Рој муви (големи зелени и сини муви како што се гледа во кланиците и картерите) зујат околу неговото тело; тие се лутат на неговото лице, но тој не може да ги избрка. За среќа, по некое време небото се затемни, сонцето се крие: одеднаш температурата паѓа. Наскоро ќе биде три попладне. Исус секогаш се бори; повремено се крева да дише. Тоа е периодична асфиксија на несреќната личност која е задавена и му е дозволено да го фати здивот за да го задуши неколку пати. Ториера која трае три часа.
Сите негови болки, жед, грчеви, асфиксија, вибрации на средните нерви, не го натераа да се пожали. Но, се чини дека Таткото (и тоа е последниот тест) го напушти: „Боже мој, Боже мој, зошто ме напушти?“.
Во подножјето на крстот стоеше мајката на Исус. Можете ли да си го замислите маките на таа жена?
Исус вика: „Завршено е“.
И со гласен глас тој повторно вели: „Татко, во твои раце го препорачувам мојот дух“.
И тој умира.