Краток водич за Светата Троица

Ако имате предизвик да ја објасните Тројството, разгледајте го ова. Од сета вечност, пред создавањето и материјалното време, Бог посака заедница на убовта. Затоа се изрази во совршен збор. Зборот за кој Бог зборуваше надвор и надвор од времето беше и останува Негов совршен израз на себе, во кој се содржани с all што е Бог, совршено ја поседува секоја карактеристика на говорникот: сезнајност, сезнајност, вистина, убавина и личност. Значи, од цела вечност, секогаш постоел, во совршено единство, Бог што зборувал и Зборото што е речено, вистинскиот Бог со и од вистинскиот Бог, почетник и почеток, одличен Татко и истакнати Син кој имал иста неделива неделива природа.

Никогаш не било вакво. Вечно овие двајца луѓе размислуваат едни со други. Оттука, тие се познавале и се сакале едни со други на таков начин што секој му понудил на другиот совршен подарок за само-давање. Ова меѓусебно само-давање на овие совршени и посебни божествени личности, што содржи сè што е, е нужно совршено дадено и совршено примено. Затоа, Подарокот помеѓу Таткото и Синот исто така содржи сè што има секој: сезнајност, сезнајност, вистина, убавина и личност. Како резултат на тоа, од целата вечност има три божествени лица кои имаат неделива божествена природа, Бог Отец, Бог Син и совршено меѓусебно давање givingубов меѓу нив, Бог Светиот Дух.

Ова е основната доктрина за заштеда во која веруваме како христијани и која ја славиме во недела на Троица. Во центарот на сè друго во кое веруваме и се надеваме, ќе ја најдеме оваа мистериозна доктрина за божествената врска, Триунскиот Бог: Еден и Три Бог според чиј лик и сличност сме создадени.

Причеста на луѓето во Троица е напишана во нашите суштества како слики на Бога.Нашите односи со другите треба да ја одразуваат причеста за која сме создадени во Божјиот план за убов.

Говорејќи за хармонија со оваа основна мистерија за нашата вера и идентитет, Свети Хилари од Поатие (м. 368) се молеше: „Те молам, задржи ја оваа беспрекорна вера која е во мене и недопрена, до мојот последен здив, и дај ми го ова глас на мојата совест, така што секогаш ќе бидам верен на она за што се залагав за мојата регенерација кога се крстив во името на Отецот, Синот и Светиот Дух “(Де триминати 12, 57).

Ние мора да се бориме благодатно и масно на лактите за да му дадеме слава на Троица во сè што правиме, мислиме и кажеме.