Вредноста на Светата миса речена од 20 светци

Само на Небото ќе разбереме какво божествено чудо е Светата миса. Без оглед колку и да се обидувате и колку сте свети и инспирирани, вие можете само да загинете во врска со ова Божествено дело што ги надминува мажите и ангелите. И тогаш прашавме ... до 20 светци, мислење и размислување за Светата миса. Еве што можеме да ве натераме да прочитате.

Еден ден, од Падер Пио од Пјетрелина беше запрашан:
„Татко, објасни ни ја Светата миса“.
„Моите деца - одговори Отецот - како да ти објаснам?
Масата е бесконечна, како Исус ...
Прашајте го Ангел каква е масата и тој ќе ви одговори вистина:
„Јас разбирам што е и зошто е направено, но сепак не разбирам колку има вредност.
Ангел, илјада ангели, целиот рај го знае ова и така мислат “.

Sant'Alfonso de 'Liguori доаѓа да каже:
„Самиот Бог не може да стори дека има повеќе свет и поголема акција од славењето на светата миса“.

Свети Тома Аквинас, со прозрачна фраза, напиша:
„Одбележувањето на Светата миса вреди колку што вреди Смртта на Исус на крстот“.

За ова, Свети Френсис од Асиси рече:
„Човекот мора да трепери, светот мора да трепери, целото небо мора да се премести кога Синот Божји се појавува на олтарот во рацете на свештеникот“.

Во реалноста, со возобновување на acртвувањето на страста и смртта на Исус, Светата миса е толку голема што е доволно, сама, да ја задржи Божествената правда.

Света Тереза ​​од Исус им рече на своите ќерки:
„Без маса што ќе стане од нас?
Сè ќе пропадне овде, затоа што само Тоа може да ја сопре Божјата рака “.
Без тоа, се разбира, Црквата нема да трае и светот очајно ќе се изгуби.

„Wouldе биде полесно Земјата да застане без Сонцето, отколку без Светата Маса“ - рече Падре Пио од Пиетрелина, одекнувајќи го Сан Леонардо да Порто Маурицио, кој рече:
„Верувам дека ако не би имало маса, Светот веќе би се распаднал под тежината на неговите беззаконија. Масата е моќната поддршка што ја одржува “.

Познати се ефектуираните ефекти што секое Sртвување на Светата Маса ги носи во душата на оние што учествуваат во неа.
· Добива покајание и простување на гревовите;
· Временската казна поради гревови се намалува;
Ја ослабува империјата на Сатаната и бесот на заземањето;
· Ги зајакнува врските за инкорпорирање во Христа;
· Заштитува од опасности и несреќи;
· Го скратува времетраењето на чистилиштето;
· Овозможува повисок степен на слава на рајот.

„Ниту еден човечки јазик - вели Сан Лоренцо ustустинијани - не може да ги брои фаворитите од кои е изворот на acртвата на мисата:
· Грешникот е помирен со Бога;
Праведниот станува поправеден;
Грешките се откажани;
Ги уништи пороците;
Ги храни доблестите и заслугите;
· Ги збуни дијаболичките стапици ”.

Ако е точно дека на сите ни треба благодат, за овој и другиот живот, ништо не може да се добие од Бога како Светата миса.

Сан Филипо Нери рече:
„Со молитвата го молиме Бога за благодатта; во Светата миса го принудуваме Бог да ни ги даде “.

Поточно, во часот на смртта, Масите, побожно слушани, ќе ја формираат нашата најголема утеха и надеж и Светата миса, слушана за време на животот, ќе биде поздрава од многу свети маси, што ги слушаат другите за нас по нашата смрт. .

„Бидете сигурни - рече Исус во Сан Гертруд - дека, на оние кои посветено ја слушаат Светата миса, ќе ги испратам, во последните моменти од неговиот живот, како многу мои светци, да го утешаат и да го заштитат него, колку Маси што ги слушаше биле добро“.
Колку е утешно ова!

Светата кура на Арс беше во право да рече:
„Да ја знаевме вредноста на Светото жртвување на масата, колку повеќе ревност би преземеле за да ја слушаме!“.

И Свети Петар Г. Ејмард повика:
„Знај, Христијанин, дека Масата е најсветиот чин на Религија: не можеше да сториш ништо повеќе славно на Бога, ниту покорисно за твојата душа отколку да го слушаш побожно и колку што е можно почесто“.

Поради оваа причина, ние мора да се сметаме за среќни, секогаш кога ќе ни се укаже можност да слушаме Света миса, или никогаш да не се вратиме од одредена жртва за да не ја изгубиме, особено во деновите на прописот (недела и празници).

Мислиме на Санта Марија Горети која, за да замине во Маса во недела, патуваше 24 километри пеш, обиковно!

Помислете на Сантина Кампана, која отиде во Маса со многу висока треска.

Помислете на Свети Максимилијан М. Колбе, кој ја славеше Светата миса дури и кога се наоѓаше во толку жални здравствени состојби што требаше да му помогне да му се одржи на еден осамен, на олтарот, за да не падне.

И колку пати славеше Падре Пио од Пјетречина од Светата Маса, трескаво и крварење?

Во нашето секојдневие, ние мора да ја претпочитаме Светата Маса на сите други добри работи, затоа што, како што вели Свети Бернард:
„Тој заслужува повеќе со посветено слушање на миса, отколку со дистрибуирање на сите негови материи на сиромашните и со правење аџилак на целата Земја“.
И не може да биде поинаку, затоа што ништо на светот не може да има бесконечна вредност на света миса.

Уште повеќе ... мора да ја претпочитаме Светата Маса на забава, каде времето се троши без никаква предност за Душата.

Свети Луј IX, крал на Франција, секој ден слушаше различни маси.
Некои министри се жалеле, велејќи дека тој може да го посвети тоа време на работите на Царството.
Светиот крал рече:
„Ако поминав двојно време во возбудувања ... во лов, никој немаше да има вина“.

Дарежливи сме и спремно правиме некои жртви да не изгубиме толку големо добро!

Свети Августин им рече на своите христијани:
„Сите чекори што ги презема да ги оди и да ја слушне Светата миса се нумерирани од Ангел и висока награда ќе ја добие Бог, во овој живот и во вечноста“.

И Светата Кура на Арс додава:
„Колку е среќен оној ангел чувар кој придружува душа до Светата миса!“.

Свети Паскејл Бајлон, мало овчарно момче, не можеше да оди во Црквата да ги слуша сите маси што би сакал, затоа што тој мораше да ги однесе овците на пасиште и, тогаш, секој пат кога ќе го слушнеше theвончето да го даде сигналот на Светата миса, ќе клекнеше на трева, меѓу овците, пред дрвениот крст, направен од самиот себе, и на тој начин следеше, од далеку, Свештеникот кој ја принесуваше Божествената жртва.
Драг Свети, вистински серафим на евхаристиската убов! Дури и на неговата смртна постела го слушна theвончето на Масата и имаше сила да шепоти на конференциите:
„Среќна сум што ја комбинирав жртвата на Исус со онаа на мојот лош живот“.
И тој почина, на Осветувањето!

Мајка на осум години, Света Маргарет, кралица на Шкотска, секој ден одеше и ги носеше своите деца на миса; со грижа на мајките ги научил да ја сметаат месалината како богатство, кое таа сакала да го украси со скапоцени камења.

Добро ги нарачуваме нашите работи, за да не го пропуштиме времето за света миса.
Да не речеме дека сме премногу зафатени со работи, затоа што Исус би можел да не потсети:
"Марта ... Марта ... се зафаќате во премногу работи, наместо да размислувате за единствената работа што е потребна!" (Лк 10,41).

Кога навистина сакате време да одите во Маса, го наоѓате, без да ги изгубите своите должности.

Свети Јосиф Котоленго им препорача секојдневна миса на сите:
на наставниците, медицинските сестри, работниците, докторите, родителите ... и на оние кои му се спротивставија дека нема време да оди, тој одлучно одговори:
„Лоша економија на времето! Лоша економија на времето! “.

Така е!
Ако навистина размислувавме за бесконечната вредност на Светата миса, би се заложиле да учествуваме во неа и би се обиделе, на секој начин, да го најдеме потребното време.
Сан Карло да Сеце, одејќи наоколу, во Рим, ги запре своите цркви, да слуша други маси и, за време на една од овие дополнителни маси, тој го имаше стрелата на убовта во своето срце во моментот на издигнување на домаќинот.

Свети Френсис од Паола одеше во црквата секое утро и остана таму да ги слуша сите маси што се славеа.

Сан ovовани Берхманс - Сант Алфонсо Родригез - Сан Gerерардо Маела, секое утро, тие служеа колку што можеа Маси и со однесување толку посветено што привлекоа многу верници на Црквата.

Конечно, што е со Падер Пио од Пјетречина?
Дали имаше многу маси каде што присуствувавте секој ден, учествувајќи во рецитирањето на толку многу бројачи?

Светата кура на Арс не беше баш погрешна во изјавата дека „Масата е посветеност на светците“.

Истото мора да се каже и за Loveубовта на светите свештеници на прославата на мисата:
неможноста за славење беше ужасна болка за нив.
„Кога чувствуваш дека повеќе не можам да славам, остај ме мртов“ - отиде Свети Френсис Ксавиер Бјанки да рече на Конфрере.

Свети Јован Крст јасно стави до знаење дека најголемата агонија, претрпена во периодот на прогонства, е таа да не може да се слави миса, ниту да се прими Света причест за девет постојани месеци.

Пречките или тешкотиите не сметале за Светите кога станувало збор да не се изгуби толку големо богатство.

Од животот на Сант Алфонсо, Марија де 'Лигуори, знаеме дека еден ден, на улица во Неапол, светителот бил нападнат од силна висцерална болка.
Конферецот, кој го придружувал, го повикал да престане да земе седатив, но светецот сè уште не славел и тој нагло му одговори нагло:
„Драги мои, јас би одел вака на десет милји, за да не ми недостасува Светата миса“.
И немаше начин да го натера да го прекине својот пост (во тие денови ... задолжително од полноќ).
Тој чекаше маките да се смират малку и потоа го продолжи патувањето кон црква.

Сан Лоренцо да Бриндизи, Капучин, кој бил во град еретици, без католичка црква, одел четириесет милји за да стигне до капела, што ја држела католиците, каде можел да слави Света миса.

Свети Франциско де Продал беше исто така во протестантската земја и за да слави Света миса требаше да оди, секое утро, пред зората, во католичка парохија, која се наоѓаше над голем поток.
Во дождливата есен, потокот се издуваше повеќе од вообичаено и го зафати малиот мост на кој помина Свети, но Сан Франческо не се обесхрабри, тој фрли голем зрак каде што беше мостот и продолжува да поминува, секое утро.
Во зима, сепак, со мраз и снег, имаше сериозна опасност од лизгање и паѓање во вода. Тогаш, Светителот се претстави себеси умен, зашетајќи го зракот, ползи на сите четири, обиколка, за да не остане без прославата на Светата миса!

Никогаш нема да размислиме доволно за неискажливата мистерија на Светата миса, која го репродуцира acртвата на Калварот на нашите олтари, ниту, пак, ќе го сакаме премногу врвно чудо од Божествена убов.

„Светата миса - пишува„ Сан Бонавентура “- е дело во кое Бог ја става пред нас целата Loveубов што ни ја донесе; тоа е, на некој начин, синтеза на сите дадени придобивки “.