Денешното евангелие 25 март 2020 година со коментар

Од Евангелието на Исус Христос според Лука 1,26-38.
Во тоа време, ангелот Габриел бил испратен од Бога во град во Галилеја, наречен Назарет,
на девица, предадена на човек од куќата на Давид, наречен Јосиф. Девицата се викала Марија.
Влегувајќи во неа, таа рече: "Те поздравувам, полн со благодат, Господ е со тебе".
Со овие зборови, таа била вознемирена и се прашувала што е смислата на ваквиот поздрав.
Ангелот said рече: „Не плаши се, Марија, зашто си најде благодат кај Бога.
Ете, ќе зачнете син, ќе го родите и ќе го наречете Исус.
Тој ќе биде голем и ќе се нарече Син на Севишниот; Господ Бог ќе му го даде престолот на неговиот татко Давид
и тој ќе владее засекогаш над домот на Јаков и неговото владеење нема да има крај “.
Тогаш Марија му рече на ангелот: „Како е можно ова? Не знам човек “.
Ангелот одговорил: „Светиот Дух ќе се спушти врз вас, силата на Севишниот ќе ја фрли неговата сенка над вас. Оној што се роди, затоа ќе биде свет и ќе се нарече Син Божји.
Погледнете: Елизабета, вашата роднина, во нејзината старост, зачнала и син и ова е шести месец за неа, за кој сите рекоа стерилни:
ништо не е невозможно за Бога ».
Тогаш Марија рече: „Еве, јас сум, слугинка на Господ, нека ми биде направено она што го рече.“
И ангелот ја остави.

Свети Амедео од Лозана (1108-1159)
Цистерски монах, а потоа епископ

Брачна проповед III, СК 72
Зборот се спушти во утробата на Богородица
Зборот дојде од самиот себе и се спушти под себе кога тој стана тело и престојуваше меѓу нас (сп. Јн. 1,14, 2,7), кога се соблече од себе, земајќи форма на роб (сп. Фил XNUMX). Неговото соголување беше слегување. Сепак, тој се спушти за да не биде лишен од себе, тој стана тело без да престане да биде Зборот, и без да го намали човештвото, славата на неговото величие. (...)

Навистина, како што раскошот на сонцето продира во стаклото без да го скрши, и како погледот паѓа во чиста и тивка течност без да се оддели или да се подели за да се испита сè до дното, така и Божјото Слово влезе во девственото престојувал и го оставил, додека градите на Богородица останале затворени. (…) Така, невидливиот Бог стана видлив човек; оној што не можеше ниту да страда ниту да умре, се покажа како страдален и смртен. Тој што ќе избега од границите на нашата природа, сакаше да биде затворен таму. Затворен е во утробата на мајката, онаа чија неизмерност го затвора целото небо и земја. А, кого небото небесно не може да го содржи, утробата на Марија го прегрна.

Ако барате како се случило, слушнете како архангелот и објасни на Марија како се одвива тајната, со овие термини: „Светиот Дух ќе дојде врз тебе, силата на Севишниот ќе те засени“ (Лк 1,35:XNUMX) . (…) Затоа што по можност на сите, а пред сè вие сте тоа што избравте така што ќе ги надминете со полнота на благодатта сите оние кои, пред или по вас, биле или ќе бидат таму.