Ватикан: пепелта го означува почетокот, а не крајот на новиот живот

Пепелта среда и постот се време да се запамети дека од пепелта произлегува нов живот и дека пролетта цвета од пустелијата на зимата, рече познат италијански теолог. И кога луѓето постат од преоптовареност со медиумите, како што папата Франциско ги замоли луѓето да сторат за Великиот пост, тие треба да го свртат вниманието кон вистинските луѓе околу нив, рече сервивниот отец Ермес Рончи за Ватикан њуз на 16 февруари. Наместо да бидат „залепени“ на Интернет, „и кога би ги гледале луѓето во очи додека ги гледаме нашите телефони, 50 пати на ден, гледајќи ги со исто внимание и интензитет, колку работи би се смениле? Колку работи би откриле? „цркви. Италијанскиот свештеник, кого Папата Франциско го избра да го води неговото годишно повлекување на постите во 2016 година, зборуваше за Ватикан Newsуз за тоа како да се разбере Великиот пост и пепел за време на глобалната пандемија, особено кога многу луѓе веќе изгубија толку многу.

Тој потсети на природните циклуси во земјоделскиот живот кога дрвениот пепел од греењето на домовите за време на долгата зима ќе се врати во почвата за да му се обезбедат важни хранливи материи за пролетта. „Пепелта е она што останува кога не останува ништо, тоа е минимум, скоро ништо. И од тука можеме и мора да се започне одново “, рече тој, наместо да застане во очај. Пепелта дамка или попрскана со верниците затоа „не се однесува толку на„ запомнете дека мора да умрете “, туку„ запомнете дека мора да бидете едноставни и плодни “. Библијата учи „за економијата на ситници“ во која нема ништо подобро од тоа да се биде „ништо“ пред Бога, рече тој.

„Не плашете се да бидете кревки, но помислете на Великиот пост како трансформација од пепел во светлина, од она што останува во полнота“, рече тој. „Јас го гледам тоа како време кое не е покајничко, но живо, не е време на смрт, туку како ревитализација. Тоа е моментот во кој семето е на земјата “. За оние кои претрпеа големи загуби за време на пандемијата, отец Рончи рече дека напнатоста и борбата, исто така, доведуваат до нови плодови, како градинар кој ги исекува дрвјата „не за покајание“, туку „за да ги врати на најважните“ и стимулира нов раст и енергија. „Ивееме во време што може да нè врати на суштинското, повторно да откриеме што е трајно во нашиот живот и што е минливо. Затоа, овој момент е дар да се биде поплоден, а не да се казнува „. Без оглед на мерките или ограничувањата што се применуваат заради пандемијата, луѓето сè уште ги имаат сите потребни алатки, кои ниту еден вирус не може да ги одземе: добротворни цели, нежност и прошка, рече тој. „Вистина е дека овој Велигден ќе биде обележан со кревкост, со толку многу распетија, но она што се бара од мене е знак на милосрдие“, додаде тој. „Исус донесе револуција на неограничена нежност и простување. Ова се двете работи што градат универзално братство “.