Lifeивотот на светците: Сан Полициарпо, епископ и маченик
Сан Полицарпо, епископ и маченик
в. 69-в. 155
23 февруари - Спомен (Факултативен спомен, ако денот на неделата на постот)
Литургиска боја: Црвена (Виолетова ако денот на неделата на постот)
Покровител на страдаат од уво
Драматичната смрт на преподобниот епископ става крај на суб-апостолска ера
Еден католички епископ е брутално погубен во Турција. Неговиот убиец извикува „Алаху Акбар“, повеќе пати ја прободувајќи ја својата жртва во срцето, а потоа му ја отсекува главата. Постојат сведоци на делото. Неколкуте локални свештеници и верниот страв за нивните животи. Папата во Рим е шокиран и се моли за починатиот. Пет илјади луѓе учествуваат на свечената погребна миса. Настан од многу одамна? Не
Убиениот епископ бил италијански францисканец по име Луиџи Падовесе, жалниот папа бил Бенедикт Шеснаесетти, а годината е 2010 година. Турција е опасна територија за католички епископ, без разлика дали тој денес е епископ на Падовезе или светец, епископ Полицарпо. За повеќе од еден милениум, анатолискиот полуостров е лулка на источното христијанство. Таа ера одамна заврши. Неколку стотици милји и илјада двесте осум години одвоени, или можеби обединете го епископот Падоан со епископот Полицарпо. Без разлика дали се истури со остар нож на современ муслимански фанатик, или истури од меч фрлен од пагански римски војник, крвта сепак течеше црвено од вратот на еден христијански водач, кој кршеше во земјата на непријателска земја.
Веста за мачеништвото на Сан Полицарпо, епископ на Смирна, се шири далеку и широко во своето време, што го прави познат во примитивната црква како што е сега. Тој бил маченик околу 155 г. Поликарп имал 23 години кога избувнало прогонство против локалната црква. Тој чекаше трпеливо на една фарма надвор од градот за неговите џелати да затропа на неговата врата. Потоа бил изведен пред римски судија и наредил да го отфрлат неговиот атеизам. Замисли го тоа. Колку интересен пресврт! Христијанинот е обвинет за атеизам од паганскиот „верник“. Таква беше римската перспектива.
Римските богови биле повеќе патриотски симболи отколку предмети на верување. Никој не беше маченик затоа што веруваше во нив. Никој не се бореше за нивните вери, затоа што немаше вера. Овие богови го направија за Рим она што го прават знамињата, националните химни и државните празници за модерната нација. Му се придружија. Тие беа универзални симболи на национална гордост. Исто како што сите ја претставуваат националната химна, тие се соочуваат со знамето, ја ставаат раката на нивните срца и ги пеат познатите зборови, така и римските граѓани исто така ги искачија широките мермерни скалила на нивните храмови на многу колони, направија петиција и потоа согоруваат темјан на олтарот на нивниот омилен бог.
За Поликарп и илјадници други рани христијани бараше херојска храброст, да не фрлаат неколку зрна темјан во пламен што гореше пред паганскиот бог. За Римјаните, да не се пали таков темјан беше како да плука знаме. Но, Поликарп едноставно одби да се откаже од вистината за она што го слушнал од устата на Свети Јован како млад човек, дека столар, име Исус, кој живеел неколку недели јужно од Смирна, се крена од мртвите по неговото распаѓање телото. сместени во заштитен гроб. И ова се случи неодамна, во деновите на бабите и дедовците на Поликарп!
Поликарп беше горд што умре за верата што ја донесе преку заслужена мисла. Неговото педигре како христијански водач беше беспрекорно. Тој научил вера од еден од Господовите апостоли. Тој го запознал славниот епископ Антиохиски, Свети Игнатиј, кога Игнатиј поминал низ Смирна на патот до неговото погубување во Рим. Едно од седумте познати писма на Свети Игнатиј е дури и упатено до Поликарп. Ни кажува Поликарп, Свети Иринеј од Лион, дури и отпатува за Рим за да го запознае папата по прашањето за Велигденското датира. Иренеј знаел и научил од Поликарп кога Иренеј бил дете во Мала Азија. Сопственото писмо на Поликарп до Филипјаните било прочитано во цркви во Азија, како да е дел од Писмото, барем до четвртиот век.
Тоа беше овој преподобен човек со сиво влакно, последниот жив сведок на апостолското време, чии раце беа врзани зад него на столб и кој стоеше „како моќен овен“, додека илјадници викаа за неговата крв. Владиката Поликарп благородно го прифати она што не го бараше активно. Неговото тело беше запалено по неговата смрт и верните ги чуваа коските, првиот пример на мошти беше толку почестен. Неколку години по смртта на Полцарпо, еден човек од Смирна по име Пионио беше маченик за набудување на мачеништвото на Сан Полицирпо. Точно на овој начин се додаваат, еден по друг, врските со ланецот на верата што се протегаат низ вековите до денес, каде сега го почестуваме Сан Полцарпо како да седевме на дофат на акцијата на стадионот што судбоносен ден.
Велики маченик Сан Полициарпо, направете нè цврсти сведоци на вистината со зборови и дела, исто како што бевте сведоци на вистината во вашиот живот и смрт. Преку вашето посредување, ја извршувате нашата посветеност кон нашата долготрајна религија, животен проект, кој трае сè додека нашиот живот на верата не заврши со смрт на верата.