Мистиката Мариса Роси и нејзините многубројни евхаристиски чуда

Под светлината на Божиќ, на 30 декември 2003 година, се случи несекојдневно и целосно неочекувано евхаристиско чудо во тауматуршкото место: големиот домаќин што крвареше за прв пат и по втор пат крвареше по трет пат.

На 30 декември 2003 година, заедницата му понуди на Господ ден на евхаристиско обожавање да побара прошка за сите гревови сторени во 2003 година. Утрото Мариса ја претрпе страста на особено крвав начин, придружена со ново обилно крварење на стигмата на нејзините раце и напред. Нејзините сериозни здравствени услови не и дозволуваа да се спушти во капелата, но таа се придружи на заедницата во молитва во нејзината спална соба, каде што беше Н.Е. монс. Клаудио Гати го изложи големиот домаќин кој крвавеше двапати, на 16 мај 2000 година и на 6 април 2002 година. Попладнето, на крајот на светата миса која ја славеше владиката, додека Мариса повторно страдаше во нејзината спална соба и крвави стигмати , крвта излезе повторно од домаќинот, за да укаже на интимна и длабока заедница помеѓу Исус и Мариса, неговата невеста и жртва на убовта. Владиката, се врати дома и го најде чудото, го однесе домаќинот во капелата, каде што некои членови на заедницата го обожаваа неколку часа. На домаќинот имаше големи крвави дамки поради претходно крварење и други мали цветања во близина на рабовите.

На 6 април 2002 година, гостинот крвареше по втор пат. Во оваа прилика, нашата заедница му понуди на Бога ден на молитва, евхаристиско обожавање и пост. Нашата сестра Мариса, не можејќи да се приклучи на заедницата во молитва во капелата поради страдањата предизвикани од страста, правеше евхаристиско обожавање во нејзината спална соба пред Евхаристијата, која крвавеше на 16 мај 2000 година. Додека Владиката славеше С.Мас, Мариса забележа ново крварење кај домаќинот. Некое време подоцна слушна и виде како страшен земјотрес ја тресе целата куќа и виде над сите предмети, што беа на комодата пред неа, како се превртуваат, се тресат и се разбиваат. Натприродниот настан траеше неколку секунди, а потоа Мариса виде сè да се врати недопрено на своето место. Истото искуство го доживеаја и оние кои стоеја во подножјето на крстот веднаш по смртта на Исус. „И Исус повторно извика и се откажа од својот дух. И ете, превезот на храмот беше растргнат на два дела, од горе до долу; и земјата трепереше и карпите се разделија “(Матеј 27, 50-51).

Оваа трета хеморагија, која се случи на 30 декември 2003 година, е нов знак за Христовото страдање заради духовната состојба на свештениците и Црквата. Од крајот на минатото лето, стигмата на рацете, нозете, челото и градите на нашата сестра многу пати крвареше. Мариса страда од страст кон Црквата, Бискупот, заедницата и сите луѓе кои се потпираат на нејзините молитви за физичко и духовно лекување. Ова чудо, што се случи за време на Божиќниот период, ни нуди нова храна за размислување за да медитираме за тајните на Воплотувањето и Евхаристијата. Во тајната на Воплотувањето ја разгледуваме тајната на Бог-дете: божествената семоќ е скриена под изгледот на мало и неодбранливо дете. На ист начин, Исус е навистина присутен во Евхаристијата под изгледот на леб и вино. Гостинот е кревка и без одбрана во рацете на човекот, кој може да го сака и обожава или да го навредува.

Во Витлеем пастирите, едноставни и скромни луѓе, веруваа во објавата на ангелите и му се поклонија на Божјото дете, сведочејќи без страв за сето она што го виделе. „Кога ангелите отидоа на небото, пастирите си рекоа:„ Ајде да одиме во Витлеем и да видиме што се случи, што Господ ни го соопшти “. И тие заминаа брзо и ги најдоа Марија и Јосиф и бебето како лежат во јасли. И кога го видоа, ја објавија изреката дека им било кажано за ова дете; И сите што го слушнаа тоа се восхитуваа на она што им го рекоа пастирите “(Лука 2, 15-18). Сигурно нивното сведоштво стигна до Ерусалимските порти и до ушите на првосвештениците кои не даваа признание за објавеното од пастирите. Како што е напишано во Евангелието, само Магите, луѓето што се сметале за моќни и важни, го привлекле вниманието на Ирод и првосвештениците кон себе, шокирани од новина на раѓањето на Спасителот. Самиот Ирод, од завист и jeубомора, ќе се обиде да го убие Месијата.

Тауматуршкото место е новиот Витлеем каде што, преку интервенција на Бога, преку многубројните евхаристиски чуда, Троичните Богојавленија и привидите на Мајката на Евхаристијата, излезе ново светло на благодатта и се рашири низ Црквата. Оваа светлина генерираше силен импулс, ново внимание, жарна вера и извонредна loveубов кон Евхаристијата. Всушност, денес свештениците, бискупите и кардиналите прават појасни и подлабоки излагања, па верниците почнаа да ја разбираат централноста, важноста и неопходноста на Евхаристијата во животот на секој човек, на семејствата, на верските заедници, на особено Црквите и на универзалната црква.

Евхаристиското обожавање успешно се засили и се повеќе млади луѓе се приближуваат до Евхаристијата. За жал, само малите и скромни луѓе веруваа во сите натприродни настани што се случија на тауматуршкото место, напротив моќните луѓе и црковниот авторитет се бореа на сите начини против делата на Бога. и една личност, триумфот на Исус Евхаристијата и Мајката на Евхаристијата стана реалност преку интервенција на Бога и соработка на епископот и Мариса, кои дури и без моќни и бројни средства за комуникација и без поддршка од какво било црковно и граѓанската власт, тие се откажаа од Бога, се бореа и страдаа.

Домаќин излезе од градите на Распетието и полета како бела пеперутка низ стаклото и домаќинот слета од стаклото кон Мариса. Долги децении Богородица се појавуваше приватно во Рим и ги пренесуваше Божјите пораки на целото човештво за Евхаристијата, која е срцето на католичката вера. Во јуни 1993 година тој побара во име на Господ пораките да бидат објавени во јавноста и од 1995 година многу се случија. Богородица рече:

Јас сум мајка на евхаристијата, го знам зборот на Исус. Сакајте го Исус евхаристија. Од 1971 година на Мариса Роси и помагаше бискупот Клаудио Гати, нејзиниот духовен директор, кој го основаше Движењето Посветеност и сведоштво - „Мајка на евхаристијата“, движење на молитва за „Триумф на евхаристијата“. НЕ. Монс Клаудио Гати го призна натприродното потекло на сеништата и евхаристиските чуда (Декрет на 14 септември 2000 година). Привидите завршија со смртта на визионерот, што се случи на 8 август 2009 година. Повеќе информации за овие настани.